畫蛇添足

中國我研究不深不知道、另當別論，台灣和日本、西洋之間唯獨一件事情，台灣可能比較嚴謹，也就是稱呼！從稱呼幾乎可以知道父母系之差別。先說父系父親稱祖父、母親稱祖母，兄稱伯、弟稱叔、姊妹是姑(大姑、小姑)，母系父親是外公(外祖父)、母親是外婆(外祖母)，兄、弟是舅(有的分伯舅與叔舅)，姊妹是姨(大蛦、小蛦)。可是日本以前還有祖父母(そふぼ)的稱呼，現在則是日本父系、母系公婆都是おじいさん(或お爺さん)、おばあさん(或お婆さん)，父母的兄弟都是おじさん(伯叔舅)、おばさん(姑姨)。西洋父母系祖父稱grandfather、祖母稱grandmother，父親是father、母親是mother，兄弟Uncle、姊妹aunt不分，也就是在稱呼上，可能還有男女之分，可是父系母系已經看不出來。可能只剩下台灣，在稱呼上還分母系或父系，站在文化人類學上台灣比較先進，因此我還是認為，台灣某些部分應該堅持，稱呼即是一例。

台灣人普遍沒甚麼自信心，這很正常因為被統治一百多年，還受到中原正統的壓抑，邊陲心理可能就是一個自卑的由來。我說過江戶子的由來，他有二大特徵火災多和容易打架，火災很多的原因因為木造和人口多，人一多爭端就變成很頻繁。北海道開發很後期，他政治原因是為了打壓幕府舊勢力，比日本東北更北邊，可是腔調也就是弁卻相對地輕，最主要是，要講讓對方能聽懂的語言，所以日本的標準音是自然形成。台灣的語言加進太多政治性因素，最主要可能是為了要表現自己的優越，所以吊狗牌容易讓人產生怨言進而排斥，可是卻使得他的形象受到關注，亮麗和年輕才俊，就是他要表現的，其實敢怒不敢言的反抗情緒，反而強烈而隱晦。總統選舉首場政見發表會，賴清德用國語，其實是為了讓多數人聽得懂，吊狗牌的逞罰，就是一種畫蛇添足的舉動，人是一種利益取向的動物，官方語言一定案風行草偃是必然的。