前幾天我的門徒跑來問我,扁迷和非扁迷要如何定義?由於我也正在理解佛禪、和密教的真諦,所以我就閉著眼、指著腦,他又問我,要如何分辨?我就張開眼、指著他的心。佛禪密教不用語言、聲光來傳達佛法,我也學著用「悟」來啟發另一個「悟」,當然我不收束脩、也不給學分,即使他悟不了,我想他雖無所得,但是也應該無所失,因此我也沒甚麼壓力與責任。語言如果無法完整溝通,有時候不但是一個障礙,甚至可能因而引發衝突的原點。
言葉 は 感情的で 残酷で ときに 無力だ それでも 私たちは 信じている 言葉 の チカラ を ( 語言是 感情的 殘酷的 有時 也是 無力的 但即使如此 我們仍然要發揮 所信任的 語言的力量 ) -朝日新聞 ジャーナリスト(journalist)宣言-
2010年7月30日金曜日
2010年7月25日日曜日
哲學之日.惡妻之日
前些日子終於才知道426的真正 意涵,原本一直都以為是抗議連戰到中國參拜,到桃園機場抗議被警察毆打的事件,原來是指中國人的意思(用台語念),而這個 對中國人的稱呼,我個人的發現好像是藍綠共有的趨向。也就是連藍色政治傾向的人,在稱呼中國人的時候,也不少人就稱426,我看這種〝嫌中〞的潛意識,其實也慢慢在台灣蔓延。
2010年7月10日土曜日
修羅刀.羅漢道
「修羅」在日本有兩個解釋,一、是古代沒有機械的時代,為了搬運石材等重大的東西時,用木頭作成〝橇〞將巨石放在上面拖行,用以減少摩擦利於搬運的器具稱為「修羅」。另一個是大乘佛教裡的〝阿修羅〞(asura)是指具鬥爭性格的人,在五趣的人和畜牲之間,追加成六道稱為修羅道。在古代印度(asura) 則是住在須彌山北側的神,經常和帝釋天戰鬥、經常被打敗,卻是不斷重生持續和帝釋天作戰。我得到的啟示各是犧牲、與一種不斷對崇高權威挑戰的精神,如果我能成為武士,那我將要這種〝修羅刀〞。
2010年7月4日日曜日
人生散記 (二)
偏見、偏見、什麼樣的認為可視為偏見呢?或者偏見應該不是斜視吧?
〝偏見〞:是指人類對於某一對象,只用自己所持一部分的知識、看法,或自己或自己所屬的社會、宗教、文化等,特有的價值觀為基準即做下判斷的傾向,而這個傾向所衍生的思考就是偏見!我們用眼睛看見世界,但是〝偏見〞並不是用眼睛看的,〝偏見〞是用心看的,否則斜視就是〝偏見〞了!所以「認為斜視是〝偏見〞」就是一個特大的偏見!
2010年7月3日土曜日
人生散記 (一)
只要是人都會拍手,有辦法分清左手右手的可以去當法官,而能分清楚拍手倒底是左手拍右手、還是右手去拍左手的人?那就是上帝!
因為上帝不存在於現實,無需受現實所苦,所以有充分的閒暇可以去思考,既是左手拍右手、也是右手拍左手的事,甚而想辦法分清楚,然後告訴左撇子是左手拍右手,然後又告訴右撇子是右手拍左手,因為他的信徒太多了,他要平均給予信仰。
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日本的武士(二)
日本的歷史是以神武天皇登基的年代 ( 紀元前 660 年 ) 為起點,但是事實上卻是到第 15 代天皇的応神天皇才有出土古墳,它在今日的大阪府外圍,考古的推估年代大約在第五世紀,但是並非非常確定,日本多是以古事記的記載,可是古事記卻是 712 年才由太安万侶所著,是日本最古的歷史...
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我的看法可能和許多人不盡相似 , 我不會看不起新竹人 , 因為至少有將近 36% 的人也就是純綠營的人 , 政治理念可能和你我相差無幾 , 他們可能比你我都還鬱卒 。其實高雄和台南成為綠營重鎮,可能都還未滿 20 年,高雄市在謝長廷南下之前,基本是藍的本營,真正綠營重鎮可能也只有...
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如果要打陽謀或陰謀 , 綠營首先應該和基進黨並肩作戰 , 與其三心兩意和那些垃圾綠牽扯不斷 , 倒不如想辦法拉攏親民黨 ! 黃珊珊已經跑去民眾堂 , 李鴻鈞做監察院副院長 , 雖然都辭親民黨職位 , 但綠營的禮遇和民眾堂的利用 , 宋楚瑜應該點滴在心頭 。 柯文哲捧他時是稱他政治...
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我是非常討厭不知謙卑 、 不自量力的人 , 說得你好像疫苗大師 , 你以你的認知要人不用打疫苗 , 因為死的不會是你 , 所以你高談闊論 , 如果知道你會死你可能膽小如鼠 , 這要如何讓人尊敬你 ? 內人我要她打電話給弟妹 , 有小孩的新年活動都暫停 ,既然知道母親已經有失智現象...