明辨是非

我討厭的綠色論壇就是鯨魚網站，我不喜歡的川普死忠支持者，就是袁曉暉、陳永昌這兩人，我的信箱永久封鎖，理由是他們兩人是川普死忠支持者，未必是支持台灣，特別是台灣獨立。彭明敏是啟蒙者，可是他支持的網站，支持他的言論也可能支持墨綠，是不是支持台灣？未必！是不是支持事實不知道，至少賴清德被圍毆時，看不到墨綠挺身而出，只要你一天不表示態度，我的批評永不停止，你要認為我是記恨也好、拘泥也罷，我的態度很少變，就算變也會交代理由。蔡英文、賴清德我也批判過、也支持，理由我就不再贅述，我會不會支持川普，不一定！可是我支持獨立精神，國名是台灣或中華民國，我已經不再堅持，當然最佳者是用台灣做國名，我相信川普就算能選上，也可能只做一屆，因為二百多年來，好像美國人還不能接受，做十年以上的總統，川普會例外嗎？我是不那樣認為啦！時間就會證明一切。

人生歷練

內人很擔心我的人緣不好，到處與人不和或樹立敵人，從小就沒有團體的生活或概念，我是一個孤僻的人幼稚園就被退學，到現在祖母求老師的畫面還很鮮明。安徒生童話、伊索寓言、圓舞曲、交響樂…幾乎都聽過，小時候有一種音響，音箱在兩旁中間放唱片叫〝連己庫〞，所以接觸黑膠唱片可能也不比日本人晚。大概六十幾年前就有照相機，所以我的照片是從六十幾年前開始，最小的照片是嬰兒時期，每到中午或夜晚全村跑來看電視，對於宋楚瑜當然印象深刻，說北京語的歌仔戲、布袋戲我都經歷過，所以內人很擔心我一個人行動，哪一天被打抬著回來都不知道。其實最不自量力、不知天高地厚的，可能就是我自己，可是我不扭曲也就是我很厭惡欺騙，因此對柯文哲、黃國昌充滿厭惡與鄙視，喜歡謊話連篇注定和我不和，抖音會崛起就像水一樣，可以解渴如果太多就是一種禍害，那一天會被淹沒也別太奇怪！

種至上原理

我不用facebook，也不用推特 (現在稱X)、IG ，也不會登錄Threads (因為他背後老闆就是祖克伯)，現在通訊工具有必要再一次審思，老大哥就在你身邊，可是你卻無法察覺，甚至連察覺的能力都沒有培養好。其實在現實上很多名嘴可能說錯了，說黃國昌是柯黑變柯粉？問題是黃國昌根本沒有批評過柯文哲，他一直是柯粉，真正柯黑變柯粉的有兩個人，就是蔡正元和邱毅！要找蔡正元和邱毅以前罵柯文哲的影片，我相信不難！就像現在支持柯文哲，罵民進黨甚至侯友宜、趙少康的應該很簡單。到現在我已經領敬老卡了，我的幾個問題還是得不到回答，柯文哲有沒有罵過中國官員？黃國昌有沒有罵過柯文哲？那麼愛青天白日滿地紅的旗子，有沒有1950年之後，在中國的青天白日滿地紅旗子照片？2000年之後，有香港、澳門、中國的照片嗎？可能頭髮都花白也看不到，好騙難教，這個民族病還真難醫！

批評的王道

共產中國無時無刻想統一台灣，其實就是要排除進出太平洋的障礙，許多人可能以為，他不是可以從台灣東方出沒嗎？問題是有了台灣像芒刺在背，如果台灣也能統一，台灣海峽就變成中國的內海，世界航路將因此增加多少成本？這可能也是歐洲國家，例如法國、英國可能連澳洲都不樂見，台灣海峽成為共產中國內海。所以美國總統拜登說，川普可能成為共和黨總統參選人，可是那得要先勝過民主黨吧？就像傅崑萁叫柯建銘去收驚，柯建銘還老神在在回答說，那也要先選上國民黨總召吧！當上美國總統放棄國益放棄太平洋，讓日本面對共產中國與俄羅斯嗎？放棄太平洋的優勢是美國的國益嗎？那日本還需聽美國的嗎？如果日本與韓國都和共產中國和談，誰比較有利那美國還維持甚麼？總統得罪軍方利益是他的競選策略嗎？反一個說法，你又知道四年前不是民主黨和軍方聯手？評論事情如果太一廂情願，很容易讓自己像造物者一樣，當然志得意滿。

態度與高度

歧視或霸凌，隨時都在發生、隨處都在發生，一不注意可能就會發生，可是道歉這是態度問題，例如：我不對、我致歉，對不起！即使解決不了多少但總是道歉，如果說：既然你說我錯了，哪就算是我錯吧！這是不是道歉？可能也很難說服，不聲不響一副〝臨別丟系ㄇㄝgen共〞(我就是不願意說)，那可能連認錯都不認為，道歉怎麼會心甘情願呢？牽扯不停的人則大有人在，例如：某黨喜歡舉在立法院坐輪椅，被人譏為賣口香糖的小販，還有譏某候選人支持者像喜憨兒，這也許都是事實，可是是不是公然為之？有很大疑問！王志安、賀瓏夜夜秀，不只有現場還收錢賣門票，也上網對不特定的視眾衝流量，也就是和喜憨兒、小販最大差異，就是一個是節目公然對群眾，一個不是節目只是對小眾，台語叫〝懶覺逼ㄍㄟ ㄊㄨ一〞(屌比雞腿)，不能類比。

投票不是民主，計票才是民主---李忠憲

獨裁政權通常是以暴力手段建立和維繫，但是權力也可以採取選舉舞弊方式繼續維持下去，如果這種行為沒有被人發現，選舉結果將不再由我們所投的票和公民決定，甚至沒有人會發現我們早就已經失去了民主，因為我們會一直投票下去。

超過兩個多世紀以來，西方民主國家用紙本選票舉辦選舉，從來沒有很大的問題（順便說一下，有什麼錯呢？），迄今為止，世界上大多數使用紙本選票的國家，民主選舉的議會和政府，沒有產生的任何嚴重的麻煩。

然而，硬體或軟體廠商都迫切希望要求使用電子投票，而且政府也十分認同電子投票。大多數人看到的電子投票，只有在技術演進方面，因此他們正在滿懷信心地等待著硬體和軟體進行改革，這將使電子投票選舉，類似安全的網路銀行業務。他們可能認為投票只是一個簡單的交易，使我們增加一到我們的候選人項目，像只是我們存錢到個人的銀行帳號存款餘額，並且像用我們的信用卡的方式，選票“平衡”。不幸的是投票並不像銀行，因為選票和財務數據，兩種資訊所需要的保密性和內在的差異的程度非常不同，也是由於這個原因，電子投票不適合民主的政治選舉，也沒有任何技術進步可以改變這一點。

反對不在籍投票、電子投票、通訊投票

https://shorturl.at/cdqs1-李忠憲

藍白立法委員可能會把這個外表看起來進步、內藏危害台灣國家安全的投票方式，當成立法院開議合作的第一案。

許多綠的朋友搞不清楚狀況，可能也會支持這個法案，有些看似進步的東西在別的地方沒有太大問題，在台灣可能會是國家的重大危機，「數位身分證」就是一個明顯的例子。
通訊投票方便，但有什麼問題？拜登勝選，川普一直強調超過時間的投票，不能計算，「算合法的票，他已經贏了」。

「一件事情往往必須造成嚴重的影響，才能顯現它的重要性」，沒有舉足輕重，通訊投票也不會有人認為有什麼關係，研究或從事資訊安全的人對此特別有感觸。
我只問一個問題：如果通訊投票或不在籍投票的票數決定了總統大選的勝負，這個國家有多少人可以接受？會不會造成革命或動盪？
許多人搞錯了民主最重要的事情，以為是「投票」，其實不是，是「計票」。票要怎麼算，什麼是有效票，什麼是無效票，才是真正的重點。

「通訊投票」有時間差的問題，不易確定投票者的身分，還有難以即時匿名溯源，問題不少。預先投票，決策點的訊息不對等，也沒辦法反悔。
「不在籍投票」表面上是方便了念大學不住在家裡的學生，實際上提供一個管道可以控制投票意志的方法。

世事如夢

現在日本也有一種聲音出來，如果川普勝選誰能保證，他會不會像馬斯克一樣，為了短暫利益和習近平交易？所以假如川普勝選，會不會出賣台灣？不要忘了！中國可是取代日本成為世界第二大經濟體，他的財政量體可是台灣的好幾倍。我很看不起台灣某一個號稱綠營媒體的論壇，那種死抱川普大腿不放的世界觀，所以老是刊登川普的死忠支持者作家的文章，我和內人聊天時，我曾一天的閱讀者掉了約五百人，只因為我說別太信任川普，就是他說台灣人搶了美國人的晶片生意，所以應該課以重稅！同時他從來也沒說過要保護台灣，台海戰爭他也不一定出兵，而這都是川普約半年前的調調。我是一個實證主義者，我和翁達瑞不和只是就家庭教育，拜登是不如川普，而一直沒有提到能力的比較，更別說打仗之事，美國不會為台灣打仗，可是美國必須為他的國益打仗，這是不變的，川普即使當總統軍方的看法他就可忽視嗎？

影音的侵蝕

當你看影音時，其實大腦的思考是停止的，抖音能橫行因為喜歡思考的是少數，一直是少數！我說過不是要宣導而要溝通，其實更重要的是要比較或能不能比較！我問你不提供影音而要你思考，納粹青年軍、紅衛兵橫行了幾年？ㄚ白的小草要橫行多久？你猜得到嗎？能登半島地震到今天快一個月了，1月25日、死亡236人，仍有1165傷、19人行蹤不明，究竟死亡幾人？到今天還沒有一個明確的數字，不過號稱專家卻〝踢倒雞〞(很多)的意思。日本不文明嗎？比他文明的世界可能沒幾國！說能登地震是報應的，那位共產中國主播，之後整個中國的報應有幾起？死了多少人中國人知道嗎？連災害都不能自由報導的國家，批起他人倒是頭頭是道。

低級當有趣

賀瓏夜夜秀是接續博恩夜夜秀，可是更低級！曾博恩至少還是台大畢業而且喝過洋水，法國巴黎第六大學，說他恃才傲物還有一說，賀瓏連大學讀哪裡都不知道！但是他的前輩博恩拿志士的死，而且是自殺中最殘忍的自焚開玩笑，他的後輩和助理則更低級，在節目中，人家是侵門踏戶居高臨下，取笑你的周遭，你卻拍手應聲附和還賠笑臉！六四天安門時我還記得成龍，有一個鏡頭對著水井叫李鵬去死，可是沒幾年他為了名銜，也跟著說中國人不適合民主！這使我想起故鄉的名人一位姓林的，聽說也是台大畢業而且還當過縣長，也當台北市長、內政部長、省主席，經歷完整可是他的名言，台灣人不適合民主！簡直和成龍互相輝映，所以有一個笑話，一群宦官指責縱慾傷身、性愛就是罪魁禍首。

學問獨行道

其實人的一生，很多時候是必須直接面對孤寂的，做學問恐怕也是如此，或許武斷，但我一直認為〝學問之道〞，也是一種〞獨行道〞。別人或許充其量，只能成為認知上一種肯定的加強，或者一種除錯上的確認而已，所有學問最終都需靠自己辯正而獲得。追求學問是人源自於對知的渴望，有別於對於物質的渴望，多是受到器官本能的牽動而侷限，諸如餓了想吃東西、渴了想喝水，但吃飽了、喝足了慾望即停止。知的渴望卻可能是無限的，但這個渴望卻常常被忽視或忽略，所以多數人，只能在物質的渴望當中輪迴，就如餓了就吃、飽了就等下一餓的來臨，這個〝物質律〞可能是主宰了人的一生。許多人因而忘了另一種，〝悟性律〞的存在或追求，可是三餐和成長也許隨著時間起伏，但悟性卻無任何進展，馬齒徒長就接近這種道理，因此學問和獨行可能就是一種與生俱來，如果學問就是一種對自我的鍛鍊，那獨行可能比較合理。

時間的靜思

如果說天地之間有什麼是絕對公平，可能只有〝時間〞的公平性可以信任！只有〝時間〞不分貧、富、貴、賤、高低、大小，每個人都分得一樣多，而且沒有存貨可囤積。錢不是財富，許多富人也許可遺留錢財給子孫，可是未必是情份也可能是仇恨。因此公平的時間只在於你如何利用而已，這是非常簡單的事理，一般人都能輕易就懂，但這其中卻也造就了有如天地般的各種差異。人生是生命的總和，生命的內涵其實是由每一個生活片段所組成，生活的片段也可細分成一分一秒的時間。反個面說人生就是一大段時間，而且它有一個公平的特性，那就是它不會依主觀或客觀停止、它也不會依主觀或客觀離開，它一直就在我們週遭，不曾離開須庾片刻。所以我們也就輕易地疏忽它、甚至放縱它，忘了它的不可囤積性，你也許能憶起昨天8點22分的片段記憶，卻無法要回這個時間。

對手心理

如果賴清德只是弱勢總統，那蔡英文可能也是！因為她的得票8,170,231票，也只有可投票公民數19,311,105的43%，連過半都有問題，也就是還有57%的人反對或不投票，這種至理名言許多媒體名嘴，可能特別愛說愛提，順便一提，馬英九最高得票是2012年765萬票，也才佔總體可投票人口的44%，是不是還有56%的人口，反對或不投票的弱勢總統。靠別！這不就剩下兩位蔣公和蔣爸，可能受到萬民愛戴嗎？因為沒有其他台灣人敢反對！有一陣子台灣和北韓根本是一個樣，雙親死亡可能都沒有送蔣公時跪得久，蔣經國如果沒去美國，或沒有鄭自才、黃文雄的刺殺，公子哥兒的蔣經國才〝ㄉ一ㄡ ㄔㄝっ ㄍ一ㄥ〞(受驚怕)，後來才有蔣家不涉入政界的說法，(蔣萬安是不是蔣家存疑)，可是他的徒子徒孫，長進的也不多就是了。蔡英文、賴清德或綠營我看輸多了，永遠也沒得比不是嗎？泛藍還要扭曲到甚麼時候？壓根子我也不知道！其實台灣人應該像杞人，或者信共產黨得永生，真是阿彌陀佛、阿拉、阿門(默禱一分鐘)。

數字

許多人論事其實是依情緒，所以我認為…、我以為…連發，可是卻很少人願意依事實推論，我對墨綠敬謝不敏、對靛藍嗤之以鼻，因為一個情緒最大、事實不論，一個善於煽動情緒、不知道有事實，所以一個國家滅亡好幾次，突然看到共匪以為見到〝老別〞就跪下去了，都三十幾年金童已經不金了，但還是童你也只好輸給他啦！還能幹甚麼！好事或好評論的人，請你多看實際數字，你的情緒不是不該尊重，而是如果要論事你的情緒一文不值。郭正亮、沈富雄為何在藍媒吃得開？學歷因素不是一個重要因素嗎？連那位金童也是沾過鹹水，阿九雖然考不上美國律師，至少也是哈佛畢業，你說是嘛！

理智與情感

我住在東京三十幾年，在出生的故鄉可能住不到十四年，而且就是只有在小學階段，也就是少年時期。到目前為止住最長的都市是東京，但是你要問我最沒有感情的都市？可能我答的也是東京！可是說因此不關心東京、或不懷念東京，卻也不是！這究竟是什麼樣的情緒？有點讓人混雜。其實這可能也是很多在外台僑複雜的情緒，年輕時不太能理解，步入中年也不能免俗地掉落到這種情境。我不太批評台灣第一代外省人的作為，某些部份是在人性應包容理解的範圍，也就是人往往很難主觀地，決定理智和情感的割捨，或是能恨順利地對調這種情緒，理智不一定就能解釋或解決情感，而情感往往也不依理智的判斷增減。

小草紅衛兵

我的朋友很討厭民眾堂，也很擔心那些未成年的小草，國中生、高中生很多是耍帥、耍威風，未必是心性的問題，舉例：如抽菸、訂做衣服兩項，我都做過你說我是壞人嗎？我自己也不如此認為。可是成長和覺醒也許就是良藥，很多父母會擔心可是這是附帶的，小孩是上天所送的禮物，也是擔心的根本，就算你已7,80歲兒女仍是小孩，不擔驚受怕就表示心裡的愛不多。但是情緒是情緒、事實是事實，未必同步或相等相同，柯文哲的造勢場合是不是人聲鼎沸？不如此他根本不用選下去了！選舉完後質疑人潮那麼多，選票為何沒有等比成長？當年丁守中才輸三千餘票，所以要驗票，柯文哲或他的支持者，要丁守中願賭服輸，現在換成你質疑選票有問題，沒有辦法驗票的原因，因為其實是輸太多，不止輸第二名將近一百萬票，輸當選者將近二百萬票，可是質疑作票的正是柯文哲的支持者，不願賭服輸正就是民眾堂。

好事之人

很多人一直好像在研究問題，可是其實是騙子也不少，行政首長許多人喜歡用甚麼魔咒之類，這可能是來自英文的Jinx，可是這只是旁觀議論者一種情緒的產物，說一些讓人聽不懂或似懂非懂的言語，不足以吸引人注意的名嘴情節而已！也就是如果只是茶餘飯後閒談，那可能也只是有此一說，可能是禁不起任何理性的檢驗。例如新當選總統的賴清德，不少人喜歡用破除魔咒來形容，不過就是反對習近平的回答而已。台灣的縣長選舉最早可能是1950年開始，除了1986年民進黨成立，簡直是國民黨一黨的選舉。1980年代開始的行政首長選舉，根本沒有所謂Jinx或魔咒之說，沒有一個行政區有所謂什麼魔咒，也就是與其說是魔咒使然，不如說那根本是人選的問題！有興趣的人可以去研究，台灣行政首長選舉史，總統直選如果不是李登輝的大器，搞不好現在還在總統間接選舉。

視角的問題

選後有幾件事情也不算壞事，當然好不好和執政良窳有關係，不過善性發展或循環還可以接受，賴清德老家已捐出來當礦物博物館，其實大家也心知肚明，所有房子或農舍，賴清德的老家可能最寒酸，要硬打我也不相信人心是勢利到如此，這個社會多數只是普通人或正常人，當然存在扭曲的人，還有少數孤僻的人。賴清德除了信託老家房子，也大方地捐出選舉補助款，我看其他兩人也只能照做，可是頭香已經被賴清德取得，聽說吳沛憶也跟進，許多ㄚ白用抖音鬼叫作票，始作俑者已經烙跑，那些頭腦平庸的韭菜，美其名是小草當然只能被收割。可是就像一位老伯說的，既然都以錄音存證，那就去告還有獎金可拿。有人比較冷靜看出，四年後有約80萬張首投族，就算都投給柯文哲，也勝不了侯友宜更別論賴清德。抖音當然有很大問題，但ㄚ白要靠這個勝選，無異是緣木求魚，沒穿褲子的就是柯文哲自己。

弱智者

我批評記者弱智，已經是記者每提到南韓，就稱「中韓是兄弟之邦」的時代，也就是1980年代。很多記者不讀書因為所謂〝讀書〞，是為了要考上記者、進報社，既然進了報社當上記者，那還要讀書幹什麼？只是30年來更嚴重了！同時如今媒體、有線電視充斥、網路也猖獗，記者需求量增加也理所當然地降價(值)以求，但就像我家鄉下料理有一種湯叫做〝腦髓湯〞，但其實真正材料卻只是豆腐。南韓在台灣還是鞋業王國時，銷美國仍須爭取配額時代，早就把台灣視為敵國般的對手，而且至今我沒有看過南韓在任何方面，曾對台灣表示過任何善意。但「中韓是兄弟之邦…中韓是兄弟之邦…」的不斷傳頌，為什麼？因為文章也抄襲、評論也抄襲，只是把大學時代考試互相抄襲的那一套，拿到社會重新來過而已。

藍綠思考

柯文哲其實是心腸壞、臉醜、儀態不正，但是頭腦卻可能不錯！兩年後黃珊珊往北，碰到基隆謝國樑、台北又和蔣萬安對壘一次，她可能不能考慮新北市，因為可能和黃國昌民調決勝負。也就是綠營的戰略是，基隆對戰謝國樑、台北市攻基本盤，新北市人選若選對機會很大。桃園市我認為應該是鄭運鵬，而且有補償心理又是中年對老年，林智堅如果官司打贏，新竹縣市就有機會。台中市下一任一定是和江啟臣對壘，是誰而已！南投縣機會不大，綠營沒有栽培政治新人的概念，蔡銘軒讓人的感覺就是綠營沒有人，楚中無大將、廖化作先鋒。另外就是綠營主打，草屯幾年沒出過立委做口號就是敗筆！所以做球給馬文君，可是不要忘了！馬文君就是現任立委，而且做過兩屆埔里鎮長，也就是將近20年在政界打滾，綠營的不知死活可見一斑。

民情的選擇

2008年到今年2024年是16年，蔡英文已經執政將近8年，也就是只用8年的時間，把奄奄一息的政黨推進至競爭行列甚至執政，行政權和立法權完全掌握，賴清德雖然立法權受到威脅，可是還擁有行政權！政治原就不應該一帆風順，充滿挑戰與鬥爭才是生存的意義。生於憂患、死於安樂，大家應該耳孰能詳所以不算太差，這應該使賴清德即將成立的團隊，充滿挑戰反而是一種有意義的事，否則舒適帶來壓力與窒息也不是好事！你願意飼料雞政客、還是放山雞政客？王義川如果也像吳怡農那種膿包寶貝，還能捲起千堆雪嗎？很多人也許對選舉很不滿意，可是我卻已經很滿足，對不對充滿未知讓人躍躍欲試，對於已知的飼殺很羨慕嗎？我是敬謝不敏。我舉烏俄戰爭快要兩年、加薩走廊戰爭或以哈戰爭(以色列、哈瑪斯)，已經超過一百天三個月，可是我也寫過反戰和懼戰或拒戰，本質不同不能相提並論。

三權的認知

其實所謂魔咒都是一種心理使然，嚴格講，新民意可能下個月就開始，可是所謂總民意又是如何呢？其實是分割的，也就是國會(立法權)、總統(行政權)並不統一，如果新民意叫國艦國造暫停，那要不要停就可能見仁見智了！這就是爭端的來源。共產中國或泛藍、ㄚ白最喜歡說，台灣人並不同意民進黨，因為泛藍、ㄚ白加起來是過半，完全沒有行政權、立法權的概念，就可能形成爭端！可是如果把它簡單化，柯文哲ㄚ白如果不選，選票也不可能自動成為泛藍囊中物，也就是政治並不是算數，1+1=2這是算數卻未必是政治。共產國家只有行政權獨大，未必有立法和司法兩權或者只是一種陪襯，一清專案其實就是一種變造，也就是形成行政權獨大，超越了立法和司法，或者叫這兩權在旁邊立正站好，聽命行政權發號司令。

選舉之後

選舉是選完了可是新局才展開，也就是執政才開始，電視媒體或名嘴甚至網紅，正常應該把它看成一種資訊的流入，如果對他變成是依賴，那有問題的其實是你！20幾年來，我已經不看台灣或日本的電視媒體，可是每天我會看世界主要媒體新聞、各種語言(其實是英、日、漢)至少是標題。我沒有跟過王義川、沒有跟過韓流，可是我知道社會脈動！幾乎沒有名嘴資訊吸收明顯勝過我，這是我不聽名嘴的原因。不過，我是說個人，所以開票節目，我是從四點看到九點，其實是張雅琴看到謝震武，我需要資訊流入，可是我不太需要分析，真正的我是需要年代新聞的資訊團隊，可是我不太需要來賓或主持人，我很少轉台因為我不急躁，如果有轉台，是為了要知道各媒體的資訊速度。內人或別人可能認為我驕傲，其實錯了！我就是知道，獨學而無友孤陋而寡聞，很多人喜歡傳奇，可是我知道這個世界，很多頭腦天才生活愚蠢的笨蛋！政客可能就是如此。

選舉的解釋

只有國民黨的政黨票476萬4293票，是高於侯康配的467萬1021票。人選不當應該是重要原因，否則很難解釋為何政黨票，會高於總統選票？很多人把問題集中在年齡，當然年齡是問題可是不是絕對，全世界有哪一個國家，青年買房很簡單的？房子很便宜只有幾個原因，例如：經濟不善或泡沫化，另一個原因則是地勢偏遠。綠營有將近7席根本是接戰，說綠營贏也沒啥奇怪！假設4席是由綠營獲勝，那他可能是國會第一大黨，失敗是不是年齡的問題？很多人頭腦有如糨糊，名嘴、網紅說甚麼囫圇吞棗，會癢得不抓、不會癢得抓到破皮！頭倒是吹理乾淨，問題是有沒有腦好像也不太在意，沙包黨如果像泛藍這樣的選戰成績，可能黨主席位置昨天就不保了！好像看到朱立倫沒啥動作，這就是國民黨急著抓戰犯，其實是抓替死鬼的原因。

文明的界線

許多年前我曾帶日本朋友到故宮博物院，抵達時有攤販趨前兜售，我跟他拒絕多次而吵架，他罵我「別以為帶日本人多了不起！｣，我跟他說「你生活困境可能令人同情，可是你沒有重要到，可以佔據共同的資產營利謀財！｣。民主的價值是不是理應服膺？其實也未盡然，服膺者就需戮力實踐，而不服膺者我行我素、無視也無仿，為狂為狷皆是人生，所能道者，只是道不同不相為謀遺憾而已，但服膺與不服膺者，都不會具備破壞的權利或藉口。

選舉投票

今天9點多和內人去投票，也沒有排隊，2018年時排了將近一小時，心理面想這下糟糕了，這股怨氣一定計到執政黨(民進黨)頭上，果然民進黨地方大選大敗。2020年總統大選得票：(1).宋楚瑜、余湘608,590票，(2).韓國瑜、張善政5,522,119票 (3).蔡英文、賴清德8,170,231票，也就是藍營應該6,130,709票，她絕對不是弱者，你不要搞錯了！政黨票2020年總票數14,160,138票，民進黨4,811,614票，國民黨4,723,823票，民眾黨1,588,769票，時代力量1,097,410票，親民黨518,260票，如果再加上一邊一國黨14萬票，藍白營就有8,068,262票，親民黨和一邊一國黨未滿5%，所以無法分配席位如果減掉，也還有7,410,002票，事後也證明，民眾黨和時代力量幫藍不幫綠，所以我說綠營無來由的樂觀，台語叫〝冇哉系挖〞(不知死活)，因此如果2024要立法席次過半，區域席次不能掉不分區政黨票必須要增加。

自大自滿

全世界的媒體，可能不太喜歡被批評，具有太明顯的政治立場，可是只要是民主國家，把台灣選舉導向綠紅對決，也就是賴清德和習近平的決戰。把台灣列為新年第一棒，除了日期之外，大衛戰大巨人哥利亞的戲碼，西方人已耳孰能詳而且津津樂道，台灣如果戰勝共產中國，世界的民主國家可能大快人心！日本媒體或世界民主國家也是如此，有意無意間透露此次選舉，對与黨(執政黨台灣民進黨)比較有利，就是一種投射心理，台灣的網紅、名嘴、媒體，事後論的穿鑿附會一定會有，這次大選也不會例外，飛天鑽地能力高強仍是他的本能。我剛到日本時打開電視，我是要學日文，他是要表現名嘴的專門，富士山就要噴火了，南海板塊就要大地震了，然後受難是幾萬人神靈活現。幾天前我寫文章當時，能登半島地震死亡78人，現在最新的死亡人數是215人，究竟是幾人沒有一個專家說得準，但是專家的嘴臉倒是令人印象深刻。

翻尷ㄟ郎

人家別的組合是在拍「在路上」，講究和諧交接、和樂交棒，其實馬英九就是在和趙少康、侯友宜，向紅統爭寵！簡單說，就是要討習近平的龍心大悅，以彌補藍白合的失敗。ECFA早收清單收縮只剩幾樣水果，飛彈從台南進、台東出，其實就是要警告綠營大本營的南部，這不是介入選舉，還有鬼嗎？我很早就說過共產中國的〝三隻箭〞、〝三把劍〞，可能是我人微言輕像狗吠火車，但就如張雅琴說的，言詞或有瑕疵、可是行為正當！如果沒有警告國人反而失職。可是該聞問的不論藍綠，也許都是守身要緊之輩不敢表示意見，蔡英文、陳建仁乃至賴清德表示態度，可是總有護短的嫌疑(國防部是總統屬下)，要選舉之人的鴉雀無聲，還有臉笑馬英九？你也只不過是五十步笑百步！人要不長進、說太多也無益，就像馬英九和那對〝丟搞〞，懼戰何不躲到美國或共產中國去？在台灣說戰爭的危險，不就像別人在吃米粉你在喊燙嗎？

左你的頭啦！

在文化人類學上，婚姻家族是一項重要的研究，事實上遠自柏拉圖、亞里士多德時代，就開始一直討論不斷，但是以科學的方法建立學術論述的，可能是瑞士的學者，巴哈‧歐分Johann Jakob Bachofen(1815年 - 1887年)，他在1861年，發表了一篇『母權論』Das Mutterecht。他的人類婚姻發展圖式，就是『野蛮（未開社會）→母權制社會→父權制社會』，也就是人類社會，一開始是『乱婚制』，而後才發展成 『排他的婚姻制』。

1877年美國紐約州的律師，路易斯‧摩根(Lewis Henry Morgan, 1818年 - 1881年)，以巴哈‧歐分的母權論基礎立論，發表了『古代社會』Ancient Society，把人類社會從原始亂婚制，到一夫一妻制，分成六個階段。但是摩根時期的文化論者，受達爾文進化論的影響，也以進化論觀點解釋文化論述，包括婚姻與家族，而摩根論述最大的弱點，在於他只是以他在幫印地安人，打土地和石油公司官司時，所接觸了解到的印地安人，對於父執輩的稱呼幾乎雷同，沒有特別分疏而作成推論。但是到了布朗尼斯洛．馬林洛斯基(Bronislaw Malinowski1884年—1942年)，社會科學的「田野調查｣(field work)成為更科學的方法，而現在地球所能研究確認的無文字民族，沒有能發現如摩根所論述的民族存在。