2015年1月29日木曜日

道歉!

選前曾提到周玉蔻應是馬英九金溥聰的馬前卒所以極力打連勝文選後至今觀諸她的言論作為應該是我個人的錯誤認為理應登文道歉反省對不起周玉蔻小姐本人眼光短淺拙劣以至多所誤解

2015年1月25日日曜日

1.民主與權力與文化的怪現象

如果要以籠統地整理概念的方式,或是懶惰的態度,那麼寫完題目之後,就可以告一段落了!因為「怪現象」就是〝很奇怪的現象〞,那甚麼是「很奇怪」呢?「很奇怪」就是,不是很正常、或是不是很符合平常的所見所聞。專門研究議會政治的政治學者,曾有過這樣的趣談,議員對預算案的質疑時間和次數,和預算案的金額額度和複雜度,通常是成反比,因為小額度的預算案,通常比較簡單易懂,所以每一個議員都可以侃侃而談質詢熱烈,額度大複雜程度高困難難懂,所以就比較少人敢輕易質詢,因而往往乏人問津。

2015年1月17日土曜日

看清黨國政經媒的真面目

在正常國家,選舉是人民行使權利代理再確認,也是權力交付的再確認,政客權力的有無的確認。實際上,人民所擁有的是一個點狀的權力,也就是握有選票的剎那時間點,之前與之後,事實上人民對於權力,基本上是無緣的!而政客所擁有的權力,則是線狀一個時間線段,基本上這是一個,相當脆弱與「非公平」性、非平衡性的構造與分配。不過現代法當中,所謂權力的性質,就隱含像是一種「非公平」性的特別權利的本質,也就是每一個人都擁有權利,但是權力即是高過所有權利的權利。 

2015年1月15日木曜日

3.權力、權利、民主的本質

人類生存有很長的一段時間,事實上應是存在本能運動、運用階段,狩獵、採集階段,可能是較長的一段時間,而後才進入到畜牧,然後才進入文明象徵的農耕。狩獵、採集階段,可能講求的多是自然直接的力對價關係,也就是power(權力的初始型態)的有無人和自然的對抗,也是開始於單純的力對價,人類一開始,可能並不認為自己有甚麼權(right),或是權(right)來自於自然?或是來自於神?權利(right)是一個比較複雜的概念,而且通常不是發生在有無的階段,而是發源於擁有或不擁有的思考產生時。

2015年1月10日土曜日

「權力、權利、民主」三論,序言

我們所面臨的真實,是一個甚麼樣的真實?這是一個很大的問題,如果要更細膩地用哲學的角度看,那也可以解釋為一個無限。「櫻花」、「櫻花開了」、「櫻花滿 開了」。「櫻花」是一個客體對象,也可能是一個概念,如果不究明或溝通或議論,它好像是同樣的一個東西(對象概念),但是光大阪造幣局所種的櫻花,大概有 一百二十種,都是櫻花!「櫻花開了」一個對象,加上了時間、狀態的概念,也就是現狀,那「櫻花滿開了」,又是一個甚麼樣的現狀?如果不溝通、究明,那會是一個甚麼樣的現狀呢?

不要抗錯了!(一)

其實這不只是台灣人特有的問題,也不是什麼高不高度的問題,這完全是看媒體角度問題!與媒體對抗之所成立的緣由,我翻譯過媒抗站長和日本記者的對談文章,據我個人的理解,簡單的說就是對抗〝黨國政經媒〞這隻大怪獸!這隻大怪獸才是湯姆斯.賀伯 (Thomas Hobbes) 所說,一直盤據在台...