道理

我的友人極其稀少所以除了自言自語外，聽最多的可能是枕邊人也就是內人，不過她的打呼聲響起就是我該閉嘴的時候。以前有一位書法達人靈感來時，就叫旁人把背借給他書寫，他擁有超高的技法卻缺少自己的本體，每次和內人談及此事她可能似懂非懂，不過她一直認為我的生活並不如意，特別2020年我開刀之後，不得不停留在台灣。所以只要單獨外出看到人不排隊，或者座車、飲料店單獨一個人卻占兩三個位置，也不是故意要出鋒頭，總是不經意要和人議論甚至大打出手也不以為意。因此內人總是認為，哪一天我在外被用擔架挑回來也不奇怪，因此她總是以同情的眼光看我，或者認為我活得不快樂。其實就像那位書法達人擁有再高的技巧，卻沒有自己的本體，所以旁人以此論斷快不快樂，也不是沒有原因，可是快不快樂真的和有無本體有關係嗎？做錯事的是對方卻要你道歉，有這種道理嗎？

我謢不護扁見仁見智，〝搞不搞威〞也各人見解不同，我是不是達人我也不知道，但文章是寫很多真正出書卻沒有，我可能憤世嫉俗卻也沒有鬱鬱寡歡，我隨波逐流卻不想流於世俗。織田信長最喜歡的歌是「敦盛」，開頭人生五十年…其實他只活了49年，人就算活了八十年，後面幾年的生活品質可能也不怎麼樣，本能寺之變前你能說織田信長活得不如意嗎？明智光秀因叛變殺得了織田信長，卻改變不了悲慘下場。彭明敏青年時期啟蒙了多少人的思想，可是我在意的是自救宣言之後，他對整個台獨運動幫助多少？就像儒家在思想上可能影響很多人，但是孔孟之後有何讓人耳目一新的著作嗎？歌頌彭明敏那是你的自由，可是也改變不了他們慫恿綠營〝朗告修嘎〞的事實，對敵人習近平的怨言都沒有蔡英文多，鯨魚無罪是人不行，我快不快樂和那位整天叫囂要台獨卻投降的人，究竟是誰才有道理呢？

公主病與聖母病

民進黨是一個凡事講究民主的政黨，可是也有一個要命的致命傷，公主病通常的定義是指：某些人行為嬌縱，有問題總是歸咎他人，缺乏責任感，互相傷害的症狀。他的相反詞可能就是聖母病，公主病不願擔負責任凡事怪罪他人，而聖母病則是剛好相反，凡事歸罪自己或者把所有責任一肩挑起，而民主的最大缺點或最主要弱點，就是公主病和聖母病同時並行，民進黨隱約已經是這個代表，這是一個令人哭笑不得，或者笑著笑著眼淚就掉出來了。廢除死刑是早期黨外或者後來台獨者，怕掌權的國民黨濫殺無辜因此主張廢除死刑，後來世事變遷民進黨為了面子，或者為了維持自己曾經的主張，雖然民意已經高漲成為七成了，卻還執意和民意對著幹，使得始作俑者的國民黨如同撿到槍，民進黨變成雞嘴變鴨嘴。每到選舉正義形象國民黨據為己有，公開或私下耳語散播謠言，民進黨吃了悶虧卻不敢思考改進，真是令人百思不解。維護台灣和保有國民黨等同嗎？

1991年民進黨即使是維持民主自由，卻服膺台灣獨立的黨綱，1999年台灣前途決議文已經出土，任何要改變現狀皆須經過全體國民同意，可是一有選舉台獨黨綱猶如緊箍咒，不斷地干擾台灣選民也不斷騷擾民進黨。憲法號稱國之大法不能更改任何條文，李登輝在位時憲法增修條文已經多次修改，憲法中仍保留國民大會等等，可是國民大會早已由立法院取代，唯有台獨黨綱變成國民黨的黨綱救援，不斷取之不盡用之不竭。我沒有看過民進黨的選將，敢質疑國民黨的黨綱第二條是反共黨綱，甚至大罷免時藍白提議普發一萬，出錢的是國家擔負責任的是執政黨，因此聖母病的高峰正式發酵。簡單舉例一人一萬家裡有十口人就是十萬，當時我就隱約感到重壓，民進黨支持者還表示不要領取，罷免皆是藍營優勢選區，再加上變相買票那不輸才有鬼，輸到脫褲子還好沒把命輸掉。年底仍有地方選舉，如果民進黨仍是公主病、聖母病纏身，可別把難得的幸運搞砸了才好。

民進黨因民意走上執政之路卻和多數民意對著幹，廢除死刑以前可能是民進黨的勳章，現在是民進黨食古不化的聖母病。對著別人指著台獨黨綱百般辯解，對著國民黨不敢反共幾乎全黨舔共，卻也不敢置一詞，斯德哥爾摩症狀幾乎是民進黨標配，卻也甘之如飴實在令人嘖嘖稱奇！國民黨或首都市長蔣萬安的公主病沒人提，民進黨的聖母病千夫所指無疾而死，我已經步入老年要統要獨，對我來說關係不大關台灣人不小，你都「冇要冇緊」那我還擔心個屁！阿扁第二任時當時連戰、宋楚瑜已經達成整合，當時的民調比是26%和51%，台灣人的不祥之兆或重壓絕不亞於今日，如果今天沈伯洋逼近甚至超越蔣萬安，你能信嗎？綠營就會心安嗎？四百年來台灣被外來政權整，可是台灣人的韌性無與倫比，當然要亡於共產黨這也是命。阿扁第二任時從必敗之局最終勝利，歷史沒有必然也無偶然，勝負還是未知數，必輸而放棄就輸定了！沒有了政權談紀律還有多少意義？

荒天謬論

喜樂島聯盟2019年7月20日，由當時的民視董事長郭倍宏宣布成立，當時鑼鼓喧天台灣的政治要角，除了民進黨也包括我之外幾乎全部出席，民進黨出身我非常討厭的有施明德、陳水扁和郭倍宏，施明德、郭倍宏除了成就個人魅力外，對整個建國運動幾乎沒有幫助，這些口中台獨不離口的分子，其實對自己羽毛的珍惜簡直是病態。這些人都是重度的斯德哥爾摩症狀患者，打擊台灣人的自尊心自信不遺餘力，施明德對台灣人的鄙視，對天朝人的膜拜異於常人，陳水扁對於權勢執著簡直令人訝異，張溫鷹、林宗男輩分都不低於陳水扁，一個叫蔡明憲、一個叫他政治途上的徒弟蔡煌瑯挑戰，這兩人加上同黨的票都勝過國民黨對手的票，但是最終還是敗下陣來。那個太陽曬老的自稱大老，不就使弄賴清德挑戰他的恩人蔡英文？如果得逞今日還是不是民進黨執政可能耐人尋味，因此台獨甚至甚麼鯨魚就代表了嗎？我看也太隨便了吧？

郭倍宏的民視做過甚麼鳥事了呢？除了捧紅彭文正之外，也造就彭文正的騷擾蔡英文博士論文，出身校都出面代為證明了，他仍猶如懶驢打滾不善罷干休。到了今日除了接觸國民黨、民眾黨，我看共產黨也是入幕之賓吧！國民黨現在已經不敢反共，整黨可能已經堂而皇之舔共，民眾黨徐春鶯之外，李貞秀更睥睨群雄地進入國會殿堂，民眾黨琵琶半遮面染紅也只是時間問題。最令人瞠目結舌的是喜樂島聯盟，在其官網已經正式向習近平遞出投降信函，號稱喜樂島聯盟主席的蕭曉玲，5月25日已正式向習近平發出拱手賣台的訊息，即使該郭倍宏成立的聯盟，未在選戰中獲得任何席位，卻妄稱代表台灣人臣服中華人民共和國。NEWTALK原是蘇正平、胡元輝所創，後來經營不善被他人收購，如果你還認為他是綠媒，我看你是頭腦僵化所致，就像游盈隆晉身中選會主委，山水民調恐怕是陳水扁兒子掌控，所以陳水扁獨占鰲頭這也不奇怪。

妓女的牌坊

其實很多人都說林志玲接文策會董事事件，李筱峰是不是先知我不知道，可是從一開始我就不是林志玲迷，她會站出來捧中國人覽趴我也不奇怪，反正商女無祖國更談不上貞操氣節。說起另一位美女蕭薔，她是否也舔共我不清楚，可是論事跡比起林志玲可能少很多，更別論田馥甄了，我看因為推開中國邀約收入大概只有十分之一不到，林志玲妖媚卻沒有骨氣她媽也是如此，所以李筱峰和我雖然認知有異卻所言極是。台南市你要去我不阻擋，一是許文龍的奇美博物館，那種炫富和中國小粉紅沒兩樣，一是林志玲令我噁心至極。要說李筱峰是先知應該是另一位名人陳水扁，二十幾年前我在論壇撻伐李筱峰，使他到美國告洋狀因為我那時是被稱扁衛隊，不是我自滿綠營寫文章護扁，我可能三根指頭內可是變節是他不是我，不過我也灰頭土臉就是了。所以我不得不承認李筱峰是先知，絕不是林志玲、而是陳水扁，這也是我至今不再踏入台南的原因，林志玲、許文龍眼中也許只有錢，而陳水扁眼中卻可能只有權，這可能是我的偏執也可能是我的終生的職志。

林志玲後來嫁了日本人感情之事我不多做評論，可是如果不是高市早苗高票席捲日本，中國人在日本作威作福的樣子，惹惱日本人卻顯出日本政府的顢頇。最近看YT日本國會議員社民黨現任黨首福島瑞穗，質詢小泉進次郎的那種舔中嘴臉還是令人刮目相看，如果不是日本人變成反中大國，我看林志玲簡直是眼光獨到，這下子我看林志玲老公也只能在台灣接綜藝節目、回日本跑跑龍套，你要崇拜林志玲或垂涎她老公我沒意見，但是溢美之詞我看就不必了。那位做麵包的笑阿扁三隻腳，所以只要甚麼村的麵包我一概不買，因此歷史老師呂捷說到：一千多年前之事你如數家珍，6、7十年前之事你一無所知，一千公里外你如喪考妣，養你育你的土地你視而不見，其實這些文章我都寫過只不過我和呂捷不同的是，我不會認為49年之後來台的人有此症狀，而是有斯德哥爾摩症頭的台灣人比比皆是不限49之後，很多明明是台灣出身一口流利北京語，罵起台灣也不落中國人之後，賺錢之事無可厚非，可是必須以養母做賭注就令人不解了，出賣老母更令人看不起。

四人幫華國鋒：「凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循。」

蔥草：凡是老師的決策，我們都堅決維護；凡是老師的指示，我們都始終不渝地遵循，一起念

需要別人抹紅嗎？有能力的人可在河道上做成梗圖，還原蔥草真面目。