2024年3月3日日曜日

議論方法的考慮 (一)

為虎作倀可能有主觀意志的趨炎附勢作為,但也有可能主觀無意,卻在客觀上造成同樣的效果。政治時勢有一種叫做〝不要臉的文化掠奪〞,本來是批判中國的行為的討論,但是內容卻變成是台語文過激派,在批判客家文化的討論。我是希望給網友幾個建議,請停止或修正偏頗的文化討論,不要存有想以台語或台語文,來決定所有的文化諸項。想以語言統御所有文化諸項,這個思考和國民黨,訂定北京語為台灣的國語,獨尊單一語言、排斥、禁止甚至取締其他存在的語言,這個思考本身就是一樣的,應被嚴加撻伐改革的存在行為。

講客家話或客家人一定是如何如何,講台語或閩南人就一定如何,或者外省人就一定如何,這種先驗性(a priori)的主張或論調,基本上和一切論血統、論先天的國民黨,或是中國人、或是所謂〝中華文化愛提〞的思考核心沒有兩樣!語言是文化很重要的要項,但〝絕對不是絕對〞影響文化最強烈而直接的,原本地域或區域才是更主要的存在,它甚至可能要高過語言、血緣的影響。國民黨就是曾成功地在台灣的土地上,有效地區隔了外省族群、客家族群、原住民族群,區隔的行為某方面看就是一種地域封閉,一些台語過激派的矯枉過正作為,卻可能是成為無形中,正執行國民黨的區隔主張效果。

我是經驗論者,而語言往往就是很殘酷的多數決,要保存一種語言,要制止的是運用政治,變相地壓抑或驅逐殘害,另一種語言發展的可能,剩下多數是只有靠運動者一步一腳印,不斷地實踐別無他法。語言有可能消失,血緣基因卻遠比人類能想到的更有能,他會積極地找到基因宿主存活下來,也就是客觀上它是不會消失的。但是他除了會積極存活之外,會對基因宿主有什麼主觀影響的研究,到目前仍是空白,也就是血緣的先驗性,目前仍是無法成立的,令人奇怪的是你有何值得有優越?

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