立場與認知

我和台灣反對運動結合，就是以反軍人干政遊行為主，大約是1990年想起來也34年前之事了，批評黃國昌自戀、假掰，批評柯文哲牆頭草性格，都是在2014年左右或以前。你永遠也掌握不了他們兩人的中心思想，我曾說過變和進化之不同，但它們同時都有一個特徵，說它是標準或前點(不是原點)也可以。變之前能認知、變之後無從掌握，進化之前可以反推、進化之後有軌跡可循，黃國昌和柯文哲腦力是很好，有無中心思想則要推理認定可是也許很難，就以2014年的太陽花運動為分辨點，獲利最大的兩人可能黃國昌和柯文哲，這應該沒有人會反對，至少進入政界就是以此為起點，要否定就有一定的困難。沒有綠營的退讓柯文哲勝不了連勝文，沒有綠營就沒有黃國昌，有沒有時代力量都在未定之天，可是至今柯文哲、黃國昌的親人，有沒有被民進黨或綠營迫害？時到今日他們都選擇當初對抗的主體，合作甚至投身融入。

看到立法院虐嬰案，王育敏剛辭兒福聯盟董事之職，一轉身變成檢討召集主席，國民黨拼命灑政治口水，最令人訝異者陳昭姿也和泛藍有志一同，還真難為她立場變換之靈巧絲毫不變臉色，原來她在意的一直不是事實，而是一切以她的情緒為主，原來是我錯誤認知了，地方政府首長有人勸他避免公親變事主，這邊則是事主變公親或球員同時也變裁判。日本金權政治的張本人，田中角榮說數大即是美，有時候數大即是力量，特別是政治角力場，誰說世間有公平正義？你會不會想太多了。或許就像賀伯所說，一切都是萬人對萬人的戰爭，勝利才是利益權力的保障！台語也說〝夫ㄍㄧ冇夫ㄉㄛˋ〞(扶起不扶倒)，我不是要鼓勵作惡或奸巧耍詐，而是善良絕對不是與生俱來，最大的錯誤認知可能就是天賦人權，其實洛克的本意是公平正義，並不是自始平等是追求而來的，賀伯則是認為爭取而來，而且是必須付出代價。