我高中之前的教育是在台灣，坦白說多是不愉快的經驗，從小學開始就有一個壞習慣，新學期的新書，大概一周、慢則兩周就通通看完，老師對我來說，幾乎都是在幫我複習，所以很多時候，我都是在提問題的。現在看來我的學習之路，根本就是一路論辯上來，就不是為了考試用，可能我的老師，也不喜歡、甚至可能討厭我的居多數！而我也是感覺水土不服！所以日本對我來說，就有如穿過崎嶇小路，突然看到一片汪洋的感覺。
其實是最近看到有關，高中歷史讀本編修，採依王曉波的論點？說甚麼「把台灣史上溯到三國時代的東吳與隋代，企圖證明台灣自始就是中國的一部分」，還暗示台灣是海盜後裔？這王曉波聽說是哲學教授，好像也喜歡談台灣史？而談到哲學和文化，剛好是我所興趣的射程範圍，看了看這位所謂學者的著作，如果寫這種程度的東西，也可被稱哲學學者？那我大概被稱為學者，也好像不為過！
黑格爾認為東方，這種只有傳述想法而無辯證的學問，只能稱為思想，而無哲學可言！所以他不認為東方有過哲學的學問，而我也如此認為！台灣是不是可上溯到三國時代的東吳與隋代？其實只要提得出証據，又証據力能足以採信，並沒有所謂可不可的問題，而是有無的思考辯證問題！所謂建構有兩種，一種是全部清除重新建立，一種是逐步修築，我想文化大概也可符合這種思考，不過就像達勒斯時期的思考一樣，萬物的根源是甚麼？要建構文化之前，可能需要先釐清，文化是甚麼？當然我個人是不認為，文化可用人為建構，而應是透過認識、辯證與釐清，使概念、意識能明晰。
蔣光頭和他的徒子徒孫們，為何成立文化總會？立意應該是沒有錯，可是認知和方法錯了！他們不是用研究、探討文化，可能多就是用建構文化的概念。而深讀世界的殖民史，其中許多錯誤，可能就是對文化採取了建構的觀念與概念！因為首先已經腦中先有野蠻、未開化，所以需要建構文明的文化，而不是他們的文化是甚麼？或者文化是甚麼？台灣現在需要的可能是認識、辯證、釐清文化、或是台灣文化！甚至可能還停留在認識到辯證階段！至於台灣的先民，有無海盜？正常的思考應該是有！
但是更真實的推測，可能更大多數是漁民！甚至先住民族，更早期應該也多是依海維生的漁民遷徙而來。其實所謂海盜的後裔，對我來說，已經不是甚麼新鮮事，早在20幾年前大學時期，和中國人同學吵架，就已經辯過多次，而且我從來也不以，可能擁有海盜血統後裔為恥，相反的，如果用達爾文的理論來詮釋，其實也證明台灣民族，優於中國那些內陸民族的所在！四百年前、甚至一千年前，以當時的航海技術，能渡海、敢渡海，至少，一要是身強體壯，一要在性格上是勇於冒險犯難，否則一般大該都是安土重遷為多數。
與中國人或任何一國人論戰，據守為攻所要依峙的是，對事實的掌握與詮釋！還有更多論點好像以前也都有寫過，不過太多了，一時也不知從何找起？不過，最主要的多數在我腦中，所以一有空，我就來跟中國人、跟中華文化者論辯！國外學界許多都有重要的期刊，當然多是文字論壇，原本我也曾期待舊媒抗、南方論壇，能夠具有類似功能，所以曾經開過「經濟學漫談」、「文化初講」，再開「哲學淺說」，不過好像未能如願、而且能改變的似乎很少！
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