情緒的脆弱性

我來假設有一位，曾被多次記過某甲高中生，可能訓導主任寫下這樣的評語：
「此生個性頑固，欠缺柔軟性、不知融通，一味地固持己見、和嫌惡別人的建議，
對於比自己小的人，常以一副老大的姿態，對於長上又是，一副卑躬屈膝善於諂媚！」。
現在換成該生的導師，也寫下了如此的評語：
「該生個性堅強、意志堅定、不喜彎曲，自立心旺盛、堅持自己的信念，不太受周遭的影響，對於年齡小的人，常顯現保護者老大的情懷，對於年長者則是守禮而謙虛！」。

對於相同的人，可不可能出現，這種看似兩極的評價？而誰才是對的呢？我看這種是連耶穌都幫不上忙！每一個做 出評價的人，都認為她自己的才對！有沒有證據呢？或者該判斷的證據是甚麼呢？通常證據就是情緒而已！也就是對於客體的事與物，依經驗所產生的感覺、感情！ 這種情緒主義的產物，一點也不稀奇！隨時都有人在做，隨處都有人勇於主張！卻很少人會主動地，檢索檢視自己的情緒的脆弱性、和多誤的可能性！

更嚴重的是，很多人尚且分辨不出，這種就是情緒！而且直接就作為事實判斷、或主張！而又有比這更嚴重的是，對於相同的客觀的事與物，因時間不同、地點不 同，而作出完全相反的情緒判斷。我們也時常聽過：愛之欲其生、惡之欲其死！分不出情緒與實證事實是甚麼的人，一生就非常有可能，在這種泥沼中打轉而還不自 知！這可能就是連釋迦摩尼、或蘇格拉底，再現世也無濟於事，無法救贖的人生！

情緒的多變性，有時使人生變得活潑，更多時候是使人生變得複雜難耐！而事實卻只有真假與有無的分辨！不過卻是要觀察、推測、思考與辯證！上例高中生，有無 犯校規？有無欺凌弱小？有無作弊？有無遲到早退？有無頂撞師長？…等等，實證的判斷可能是，教育者首先要注重的觀察，而情緒的判斷，可能十個老師，少說也 可能有五種情緒認知！而且每一個都是自認不會錯的正確！但卻可能隨時都會變，這種情緒的虛偽脆弱性，卻是常被忽視或忽略的實證！

如果把以上對該生的情緒判斷，如果也運用到陳水扁，可能也令人有彷彿相識之感吧！而很簡單的，像我這種〝阿扁們〞要問的是，實證是甚麼？情緒是甚麼？當你能認清了，你再來跟我說，甚麼是智慧？甚麼是道德？甚麼是正義？這都還不遲！