懦弱的本質

如果認真算，伊勢神宮我已經是第三座，她每20年遷宮一次，原本我也一直認為神道教，也只是勞民傷財的一種教派，直到有一次看電視新聞，一位約60多歲的老匠，把中年約40多歲之匠叫來訓斥一頓，他是如何教20幾歲年輕人的？那時候我也奇怪，你就直接訓斥年輕人不就得了？可是後來我恍然大悟，再一千年日本的職人也不會消失！老匠觀前顧後，中年之匠實際執行，年輕職人努力力爭上游，有一天終將成匠。後來我終於理解20年遷宮的意義，其實如果冷靜地看，所謂遷宮只是在約一百公尺內轉移，連外型都沒變過，所用資材也沒有沿用，文化傳承的意義顯然高於其他。

20歲到40歲，是人生學習的最佳時間，找不會或除錯才是主題，40歲到60歲，是人生精華階段，60歲到80歲，是人生圓融階段，過了80歲不客氣講，忘的比記住還多，如果能認清事實即早退休，是美事一件或者蔚為美談，否則可能困擾不斷，當然這都是一般論。可是不要忘了！所謂Pareto optimality或Pareto efficiency，台灣翻成柏拉圖最適、或柏拉圖效能，我是把他翻成帕雷德最適、或帕雷德效率，因為其實柏拉圖的英文是Plato。別把簡單化成繁複，才是學問的本質，如果我把它說成，經濟就是指利益極大化，可能大家都懂，經不經濟有無標準？他一直是比較級而不是最高級，經不經濟，其實就是指利益有無極大化！

大家都說成突破性確診，他的原文（Breakthrough infection），我的認為是，他連我的疫苗可能無效，都不說，而是病毒太刁鑽，所以穿透感染了打了疫苗的人。農夫為何除草？他真正的意義不說，先指責雜草無用，雜草無用是建立在要保護稻米的生長，其實說開了，稻米經濟性極大化或利益性極大化，可能受雜草影響，說到底就是經濟原因。為什麼反三接？因為會造成堡礁生長的困擾，如果堡礁是生長了、人也餓死了，這就是你要的結局？寧要堡礁不要人，否則反三接到底是在反甚麼？我是真的看不懂。農業之初原本是要養活人，你知道人類的農業初始就是野燒農業，為何野燒？就是為了除蟲和肥料，現在你也排斥人造除蟲和肥料，你又排斥野燒，你又是悲天憫人，我只想問你，那你還要食物嗎？我是真想看看，拒絕食物又活得好好的你。