也談「賽德克．巴萊」(三)

要論斷莫那魯道，可以！但可能先要把自己的程度練好！(文化程度和歷史程度)，別來這一套，譁眾取寵的標題殺人法！包括藍營統媒，都還少有人敢纓其鋒，我看至今也只有中國公開唱衰吧！而我倒是認為：「整個綠營台灣派的政客、知識份子，更應該掏錢去「賽德克．巴萊」電影場上，觀摩兼反省加 上懺悔！」，其實是台灣人應該大力支持這部片子，應該讓魏德聖和演員風光，因為如果這部片子票房失敗？大概以後台灣題材的電影，沒有多少人願意碰、願意投資！ 而演員也大概很難在台灣電影繼續立足！這種效應如果成型？無形中就是宣告台灣藝人，只有轉行或是到中國去求發展！那「在地主義」就成了，只是政客嘴巴耍弄的空洞口號！

至於中國這部片子應該可能是會禁演吧？！因為邊疆各族大概感同身受的會不少？！所以中國就先來下馬評〝驅毒〞，也就是〝先堵臭〞它再說了！金馬獎據說已經開獎？但是我一直認為，其實沒有關係，得不得獎？完全取決評審的主觀認知！假設換另一批評審，仍然會有新的遺珠或遺憾。三島由紀夫，一直跟諾貝爾文學獎緣慳一面，但事實上也無損他的地位和價值！每個人對這種好壞看法，可能都不太一致，也不能批評主審有錯，因為原本就是主觀好惡的決選，而不是客觀對錯的判斷，其實根本是不用太在意！

我一直留在台灣，主要也有是為了看完「賽德克‧巴萊」全集，而且都是全家出動，我不敢也不想無限上綱，說甚麼愛台灣之類，而是對於有志、有為者，一種心力支持與肯定。這種主動對自己出生地的文化詮釋權，積極爭取的意志和作為，是屬於對錯的判斷，先於表達表現的好壞的價值認知！也就是，我認為這種積極主動爭取，自我文化詮釋權的作為是對的事！而先不去論會是好或壞？

就這一點我個人是跟，九把刀或是derrickx桑看法上有些微不同，反而我是先站在，先支持台灣人拍台灣製作的影片立場，當荒地沒有人去開墾它，是永遠不可能成為良田！世間古今東西，存在有、也存在過很多叫好不叫座的遺憾！例如紅樓夢為何後半部，變成可能是高鶚所著？據說是曹雪芹死時落魄沒錢辦喪事，後半著作被當冥紙散發掉了，日本的浮世繪，多半被當成包裝箱，流落到歐洲才被發掘現世。

所以雖然：情緒是情熱的來源，而情熱是行動或運動的動能來源。但是理性也有可能成為認知的啟蒙，而引發行動的崛起！由好壞的價值觀，作為行動動能基礎或理由，完全可符合邏輯和人性而成立，但是世間有所謂「毒樹果理論」，可是我也有「甜果的因由」說法！甜果可以經由各處探尋而得，也可能經由栽種後獲得，由整理環境栽種行為而後才有甜果結實！在地主義的基本神髓，首先是地的存在，而後是心的認知，存在與認知結合或融和，才可能發展出在地主義！地和心(人)融合，才有在地主義產生的可能！而文化最核心的兩個要素，就是人和土地。