2006年1月6日金曜日

就論自由!(一)

〝自由〞是什麼?

台灣有很多家、作家、評論家、藝術家、科學家、政治家……,但就是好像缺乏思想家,這種需透過深沉論理辯證、思考解析價值的智者,在這個社會似乎猶如鳳毛 麟角。是不是因為移民族群性格使然,以致於外顯的功利主義,主宰了這個社會的外在與內在的價值觀所致,不得而知有待考証研究。

但這種存在現今普遍淺薄而莽撞的社會性格,卻令人感覺日益嚴重。台灣人口密度已是世界數一數二,當然各種〝家〞的密度數量,也應已是世界名列前茅,號稱具有 各式各類的〝家〞,但卻是家家有本難唸、難理解的〝經〞! 為何台灣就獨獨缺乏思想家?那可能是因為思想,必須用頭腦思考辯証理論架構與格局,必須檢證理論的因緣來由、與現狀解析而後前進展開,事實上簡直是繁複而 龐大的挑戰,這不太符合這個社會,簡易、立即而快速的普遍期待價值觀。

就如同我們這個社會各級考試,已經是是非題或者選擇題,主導了大部 分成為主流,也似乎無形中潛移默化了,我們各種的價值思考方式,我們已不耐申論題的繁複,也不再重視申論方式的論理功能,是非題、選擇題的簡易快速漸漸地 侵蝕,這個社會的思考方式與價值的取捨。所以出版兩本書就可被稱為作家,上電視或報紙評論幾次且不管別人的認為,自己就撐起評論家的架勢與口氣,當選個議 員、委員就被起政治家的披風而昂然自得,所以電視政治談話性節目主持人,也來個兩條吊帶就以為就是「賴利.金」。自由的情緒主義成就了這一切,卻忽略了重 要的實證主義。 雖然整天自由、自由、的說不停,真要給個定義,我很好奇究竟有幾個人能清晰而順利的定義,恐怕是把自我誤認是自由比較多吧!

人才會有自由,這是無庸置疑,現在大家也都知道「人、生而自由平等」,也都能朗朗上口,但卻是多把它 拿來當盾牌,什麼樣的盾牌呢?讓自我通行無阻、為所欲為的盾牌,或不受苛責的免死金牌,至於其實它實質上是一個思想意念的價值。「人、生而自由平等」 話雖說的簡單,但這價值的闡明導出是爭取而來的,也就是現今的民主思潮,應是源自於湯姆斯.賀伯(Thomas Hobbes)社會契約,而導出了洛克的自然人的基本概念,自由可能也是 因此而開始的,「人擁有自己的生命、身體、自由的所有權,因此自己自由地運用生命、身體而所得之物,歸於自己所有。」。

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