很多人、很多次，一直推崇或舉出韓國和越南，典型地從表意文字，改變為表音文字，而這正都是透過強勢的政治力，而不是依文化習慣改變！而據說韓國的國家圖書館中，六十幾萬冊的古文書閒置，甚至漸漸地可能無法閱讀(當然韓國仍可能，利用政治力把它翻為現代韓文)。但是即使如此對錯、好壞的情緒價值觀先不論，如果用世界規模做觀察，這種例子又有多少？是特例傾向多呢？還是通例傾向強呢？現在歐洲存在的各國語言文字，多是源自於拉丁語字母或羅馬字母，但是其實也非全然地表音文字！例如：前文所舉澳洲英語day發音成(dai) ，today和to die根本就同音，如果是完全的表音文字，那麼同是英文，澳洲和英國、美國，就應該是不同的全羅文了。而法語、德語，即使同字母發音差異也是很大！如果都依表音文字羅馬文表現，那不只德國、法國，連英國、美國可能都需要，從新學習文字的運用！
而他們各國人民，會願意嗎？其實就算是歐洲各語言文字，可能也已 經都多多少少，有表意文字的意含了！例如：「 hat day s toda 」可能美國人、英國人看了，很容易地就能猜出是「what day is today」也就是what、 day 、today，已經有了表意的作用了，所以即使字(音)不全，也可能表現或表達意思。如果有時間，我看我是不是可以準備，寫這個子題的結論了！我說台灣政治一元化現象，不只行動、行為，也包括意識、思考、認知、觀念等。行動、行為最明顯的表現在，等待選舉、瘋選舉，然後再等待選舉…，而意識、思考、認知、觀念等，則是多用於，敵我辨識、藍綠識別、統獨畫分…，一元化久了之後，思考也單調化、生活似乎因此單純化？！
文化如果是穩健形成，事實上一時的政治失勢，可能還不至於完全打擊或毀滅，以色列就是一個很好的例子。但是文化毀滅了政治的勝負，其實也將會變得沒有任何意義！大家如果能靜心思考文化的主題，原是比較有凝聚向心力的可能，而政治很多時候效果卻是相反！台灣的本土文化全般，多半是：民間鼎盛、官員蜻蜓點水、學者多壁上觀還故作風雅，這種情況如果沒什改變，可能三十年之後，台灣文化可能將消失殆盡，我看這也不是甚麼驚悚之語！
有關這次台語文的討論，其實無形中很多人，多多少少可能也是受到政治一元化的影響或限制？！基本上，我一直是認為語言和文字，最直接、也最表面的功用是溝通用！它雖然是意識型態形成，非常重要的工具、功能和作用，但是反過來，我是不贊成，過度賦予太多的意識型態的，標籤識別、或符號化！這常常使語言文字的最初始溝通功用，被誤解、誤用，甚至原本是融合理解的公親角色，卻往往「公親變事主」！
0 件のコメント:
コメントを投稿