其實上面的時間已經是，四年又四年之前的事了，文章是已經老了可是情緒還是存在，賴清德能不能勝選？綠營立法院能不能過半？老實說只要選舉是存在，這種不安的情緒可能都會存在！其實不安的情緒才是力量的泉源，安堵可能才是扼殺安定力量的主因，會不安是好事，證明你還活著，死人就不會不安了。
最近我的朋友常顯得焦躁不安，時常打電話來問我對大選的看法，而且不斷地確認賭約，也就是之前我寫的「選前先論」，到底會不會準？我跟他說，我都已經白紙黑字地寫在部落格，賭約當然持續有效！而且我一直堅信，我個人從2000年以來的，台灣政治社會觀察！因此請他先把大餐的錢準備好，1月14日之後隨時兌現。
前幾天有網友來回應我說：「適於掌握的觀念，不見得適於定義，反之亦然！」，我回覆他：「定義不出來的觀念，要如何掌握？定義不出來的觀念，是連要討論都有困難！」。但是其實他說的也不全錯，我說的也不一定全對，他的回應如果是由我來說，也就是由我來批判我的話，我就會舉例，例如「道德」就有定義的難度，至今也還沒有一個完整明確的定義，所有有名的哲學家，幾乎都試著去定義或說明道德，但是似乎都不完全一致、或一樣，可是道德卻流傳千古，每個有人類的時代、社會，都會談、都在談。
朦朧、懵懂沒有定義的觀念，能不能掌握？當然可能、也可以，只不過它還是朦朧或懵懂！如果不試著給予明確的定義，那可能很難自動明確，或者終生終是朦朧。經濟學始祖亞當史密斯，曾經定義過：「所謂財富並不是貨幣本身，而是貨幣能買得到的服務！」，也就是即使你腰纏萬貫，走在山頂原野飢腸轆轆，前不著村、後不著店的當時，錢財並無法顯現財富的效用、效能，也就是，這個時候你跟身無分文的人沒有兩樣。這也是我讀經濟學，但是始終和凱恩斯或凱恩斯學派，和現今經濟思考趨勢，過度偏重於以貨幣詮釋經濟的論點、視點，有格格不入或不以為然的，哲學思考上岔意之處。
我一直認為，不定義就很難或無法明確，知識是如此，現象現狀也是如此！我也曾建議，有空不妨為自己，試著定義富有是甚麼？甚麼是富有？否則當薪水領二萬時，心裡想的是四萬，當領到四萬時，也許心裡在想的，要是八萬有多好？有一天真的領了八萬時，或許心理的期盼值，已經是十萬、十二萬，也就是，對富有不定義沒有概念時，領到手的可能永遠都不足！當你有一天停腳佇足，也許才發現，原來自己正是在過著，「五體不滿足」的一生。有人說過「人因為有夢想而偉大」，這句話也許造就了許多人，但可能也害了不少人！教你要有夢想，卻可能沒有教你定義，甚麼是夢想？你自己也未釐清，夢想是甚麼？因此追逐就成為只是懵懂的行為。
回到文章前頭，我的朋友的不安，同時對相同的事，我會不會有不安？答案是肯定的，也就是我當然也會有不安！事實上，人從嬰兒出生墜地開始哇哇大哭，除了顯現生命力之外，也許就是顯示，對脫離母體接觸人的環境的不安的本能反應？其實這個社會、或我們的人生，是到處充滿不安！不安是甚麼？不試著思考定義釐清，它跟煩惱、恐怖很像，但是卻又不太相同，就像你去一家公司應徵，一百多人應徵只取五人，那麼每一個應徵人心中所共同存在的，既不是煩惱、也不該是恐怖，那就是不安！它存在絕望和希望之間。
不安也存在成功與失敗、健康與生病之間，例如聯考之前的學業，放榜之前的考試作答，健康檢查之前，不安也存在年輕人、成年人和老人之間，存在小職員、也存在大企業的老闆之間，也就是有人的地方，它就會存在！因為不安原本就是，源自於一種對安心的渴望與期待！人類發明火初始的最可能原因，是由於對黑暗的不安，而不是為了煮食，因為人類生食的時間，可能比熟食的歷史還長！不安可能就是創造的原始動力，追求更好也就是安心滿足的狀態，這個反面，可能就是對好，仍存著一絲絲的、淡淡的不安。
蔡英文會不會勝選的不安，現在換成賴清德，一直會存在每一個支持者的內心，一直到選舉結果出來為止，也由於這個不安的存在，才是驅使更努力想幫忙、盡力的動力！所以與其努力想排除不安，不如認清不安的本質，正是動力的來源，也是印証生命存在的象徵！
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