老實說看了這條新聞,真想殺人洩恨!這就是台灣專家不值錢、和令人看不起的原因!這種在上個世紀80年代,我都寫過論文給已經〝澇跑〞的立法院最高層人物,只是所託非人好像石沉大海,連稿費都沒拿到,就這樣喃喃自語了二十年。看到寫這篇報導的記者,對這種「使用者付費」的「匝道收費」方式,好像哥倫布發現新大陸般。想必這位記者應已完成大學的基礎教育,而且就職於資訊業的最前端,(理論上或是一般論啦!)對這種不要說遠,就說日本也已經實施快三十年,我的門徒聽我抱怨台灣高速公路收費方式,也可能已經耳朵都快生繭了吧!
言葉 は 感情的で 残酷で ときに 無力だ それでも 私たちは 信じている 言葉 の チカラ を ( 語言是 感情的 殘酷的 有時 也是 無力的 但即使如此 我們仍然要發揮 所信任的 語言的力量 ) -朝日新聞 ジャーナリスト(journalist)宣言-
2008年1月30日水曜日
漢化與維新
日本歷史上有兩次大改革,一次是大化革新、一次是明治維新,一是個唐化運動一個則是眾所皆知的西化運動。大化元年(西元645年)是日本學自唐朝的第一個 年號,都是以易經書上的一句再取兩字而成,一直到現今的平成,仍維持一樣的原則。但其實日本在隋朝時,即已派出〝遣隋使〞、唐朝時派〝遣唐使〞,一直到菅原道貞建議停止遣唐使為止,歷時二百多年。這次才是真正的大規模、而全面化的文化改造運動,也才是真正的漢化定型,而進入中央集權律令國家的雛形。以大化 革新為名只是代表,因為在大化元年之前,已經進行至少50年了。
2008年1月27日日曜日
綠營的怪現象 (二)
回顧這八年,這些政客、知識分子(我看是快要變成〝滋事分子〞了),和一些偉大(也可能是〝尾大〞)寫手、快手或是怪手?平常是怎麼批阿扁?怎麼不屑民進黨?(當然他們也決不會是民進黨員!)到了要選舉了,要如何鼓吹一般人投民進黨?或幫忙拉票?我一直是很懷疑!那個就有如平常嫌這家公司管理層,和喜歡〝批相〞這家公司,當進到大賣場時,你要如何叫別人選購這家公司的產品呢?但是這般〝批相〞者,所〝批相〞之事,是不是事實呢?或者跟真實的事實,有多少吻合或是接近的呢?
綠營的怪現象 (一)
即使我在另一網路論壇站宣布退休,但是在台獨路上並未停止腳步,對於Shrek桑(應該是舊識)在台灣放送台所開這個「扁政府政績」的欄,早該進來應援!對於錦上添花之事我沒甚麼興趣,但是對這種,已經被許多台灣〝清高智能之士〞,已然棄之如敝屣的為扁、為民進黨聲援,真是有如雪中送炭,我這種被視為挺扁、扁迷禁衛隊、(我個人是喜歡綠林軍的說法),再忙都要想辦法出面贊聲!
2008年1月16日水曜日
風雲中觀自在(二)
台灣人現今仍缺乏的是「覺醒」!一種普遍性的「覺醒」!國民黨在228所殺的台灣的菁英,就如三島由紀夫『新知識人論』中的哲學者,就是知識階層。消滅掉會思考的知識階層,就是國民黨對台灣所做最狠毒的罪業!剩下的是生活邊緣的台灣人,因此可以用飼殺的方式統治台灣至今。所以今日的台灣「大義」是什麼?那無非是「自我覺醒」!其實 台灣人只是突破一個點 (選上總統),而其他仍是籠罩在獨裁者陰影黑暗之中。
風雲中觀自在 (一)
在台灣四處可見一個現象,或是狹義一點台灣派的現象,我稱這種為日文「生贄(いけにえ)現象」(immolations phenomenon),簡單地翻成漢文就是〝祭品現象〞(我想把它翻成〝牲禮現像〞)!古時候的人類面臨天災地變,由於不明來由、或無力抗衡,就恐慌忙亂、胡亂猜測,可能天神生氣了!所以殺牛屠羊,再無法慰藉天神,就開始用清璧少女…等不一而足,但就是一種抓祭品的現象而已!用這種方法與其說是慰藉天神,不如說是慰藉自己恐慌的心靈而已!
2008年1月15日火曜日
和人、愛奴人
日本人心裡的〝兩層構造〝的形成原因,可能是來自於從人種由來、文字、文化等源頭的追朔,往往都是到了最源頭,通常反而是讓日本人躊躇不前。歷史追朔的困 難,往往多是由掌權者掌握了大部分的解釋權,但卻不一定就是完全真實,「御法度」(隨自己的便給)其實是處處皆是,在日本也不能倖免。 日本雖然自稱大和民族,而國名卻叫日本(nihon現在已改為nippon),而且一直稱是單一民族國家,到了橋本龍太郎當首相時,才代表政府但 他不說日本有其他民族,而是宣稱日本為〝非單一民族國家〞,回答的保守而籠統。
凡人觀點
我喜歡樂觀但也不排斥悲觀我討厭的是武斷 , 更看不起那些沒理由的武斷言論 , 沈伯洋的聲勢現在應該很好 , 可是未必就等於勝利 。 我可能是一個好辯者 , 對於絕對主義天生就有一種反骨 , 我不是忌妒小笠原論年齡我應該退休 , 也就是榮華富貴對我來說 , 都只是過眼雲煙勝負沒有太...
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有時候人的性格是複製不來、也很難模仿,就算要裝樣子也可能無法持久,例如陳時中不用政治表演,幾乎無聲無息地,就獲取現在台灣可能超過八成的人的信賴感。你要說他外表,可能早被「外貌協會者」打槍,說話也平實無奇,如果是在大學授課,大概是課堂催眠殺手級人物,他就是一副〝擔賽咩饕甲〞的忠厚老...
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上醫醫人、下醫醫病、中醫醫大頭症,說要醫國是一種不自量力,就像政治是處理眾人之事,他的所知有限卻滿懷大志,大志不成就成為大頭症,目線其實就是一種眼光標準,無奈很多人眼高手低,只有對自己卻一問三不知。歐美人把學問當日常,日本人把學問當寶,台灣人把學問擺在學位之下,中國人把學問擺在無...
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這種衝突的所在,就是要依賴議論來取得相對的平衡,這種應該是議會的責任,而不是總統的職權 。 希望台灣的社會,必須要認清所謂的民主核心的意義,就如卡爾波普認為的,所謂理性應該是我有可能錯、你有可能對,通過議論才可能更接近真理!而不是很表面的,我是主、你是奴,或者你是主、我是奴,只在...