真假基本教義派 (四)

台灣可能有很多人都讀過，荷馬史詩「伊里亞德｣ Iliad 的特洛伊戰爭，但卻可能只沉迷於帕里斯和海倫的愛情故事，其實台灣特別是綠營台灣派，似乎正向著應驗著這個希臘神話。「伊里亞德｣ 中爭吵女神把沒被邀請的怨念，化作〝金蘋果〞給「最美麗的女人｣，引發這個世紀決戰的因子，而上天卻把「最高道德｣ 這個金蘋果，丟給泛綠的台灣政客。阿扁這個不太英俊的帕里斯，糊裡糊塗地把〝總統大位〞這個虛擬的美女〝海倫〞爭取到手，結果就像伊里亞德 Iliad 的劇情，果然是引來希臘大軍無盡地攻打。祇是現代的台灣綠軍居然有人還不清楚這是〝戰爭〞！

真假如何分辨？什麼是「真｣？什麼是「假｣？一般都是目視難於分別或認知難於認定時，才會有真假的疑慮，要分辨時必須先要知道「真｣ 的特徵，簡單的說就是要有辦法定義什麼是「真｣，才有辦法分辨什麼是「假｣。這是很基本的概念，但絕不是一個很簡單的概念，因為它好像是一個事實判斷，但是其實是一個如假包換的價值判斷先行的事實判斷！也就是必須定義完「真｣ 的、才有辦法去分辨「假｣ 的。

不用頭腦就什麼都很簡單，改革簡不簡單？當然很簡單！困難的在於依什麼標準、或價值判斷改革？依誰的標準或價值判斷改革？誰來判定？耶蘇、釋迦摩尼、你、我、他？誰來改革？誰又該被改革？為什麼？「定義｣ 可能才是尋求共同價值認定的實質有效的方法！而這卻才是最難的！就像文化簡不簡單？離我們近不近？大家都可以說、大家都會說，可是文化究竟應該是什麼？何不你自己來說說看，和別人究竟一不一樣？不一樣的時候，是依你說的為準？還是別人說的才對？問你現在幾點？你的回答應該是簡單而沒有困難，但是問你時間是什麼？你也不妨試著答答看！

同樣的我是不是台獨？由誰決定呢？你是不是台獨？不是由你自己決定嗎？我可以自由地定義自己是台獨基本教義派，而不是定義你或他是什麼？你和他是不是台獨基本教義派？就由你和他決定！對於台獨我先定義獨立，給了四個面像、或者是四個方法，而且我還認為這四個面像，缺了任何一個，自我獨立就變的無法完整！自我獨立的四個面像應該是：自主思考．自主判斷．自主選擇．自主行動，能夠或想獲取這四個面像的自由人，就是我所謂的基本教義派。基本教義或許就是成就一切的開始，身心如果沒有齊一、無法獨立，有時看似向前卻是回頭。