價格的決定－資本主義的開始

經濟學是一門有趣、而又消耗時間與精力的學問，大家知道經濟理論有多少嗎？通常一百個經濟學家，就會有一百個經濟理論，再加上正在寫的那一個！資本主義的 第一條定律：凡是「物｣都應先付予價格，沒有價格、資本主義動彈不得，而緊接著就是「所有權｣！價格可能議論二百年、所有權則可能爭論一生，所以資本主義 的壽命至少是二百年加上一生。所以就像經營學時常強調的，為什麼發展經營學？就是為了追求企業的永續經營的理念，但是其實到現在為止，地球上沒有任何一個 企業是永續的，唯一永續發展至今的，卻是只剩下－「爭論｣。人為了解決爭論而不斷追求學問，可是令人莞爾的，結果是學問可能愈追求愈遠，爭論倒是一直未曾 離開，而這往往是當人要離開人生時，所見到的「人生｣！

鑽石和水經濟學有一大部份的精力，是花在研究資本主義下的價格法則，也就是物或財的價格決定過程，一直到凱恩斯發展提出的總體經學(Macro Economics)視點為止，經濟學皆應可歸類為以價格法則為主的微觀經濟學(Micro Economics)。經濟學之父亞當．史密斯雖然發現市場、揭櫫經濟學自由放任的概念，但是在價格決定的的論說上，卻是不那麼一帆風順。史密斯最初對於 物或財的價值，認為是建立在人人對於這個物或財的欲望的多寡而定，愈多的人需求物的價值愈高，因此價格就愈高。

但是對照到現實裡卻產生了矛盾，例如：鑽石 和水，鑽石的用途非常有限並不是生活必需品，但是價格卻異常的高，另一方面萬人日日需求非常必要的水，卻是便宜的。因此史密斯才再修正學說，所謂物或財的 價值，乃是依製作物或財需要多少的勞動來決定，如鑽石從原石的挖掘，到精密研磨成可以作為裝飾品的商品為止，必須投入莫大的勞動力完成，所以價值和價格高 騰。而水的供給無需太多的勞動力即可獲得，所以價格便宜，也就是所謂的「勞動價值說｣。

效用說－限界革命

史密斯最初的對於物或財的價值，認為是建立在人人對於這個物或財的欲望的多寡而定，愈多的人需求物的價值愈高，因此價格就愈高的論述。後來被以澳 洲學派的卡爾．棉格(Carl Menger、1840-1921年)、洛桑學派的雷昂．瓦拉斯 (Léon Walras、1834 - 1910年)、和英國反古典學派的威廉．史坦利．傑文斯 (William Stanley Jevons、1835 - 1882年)等限界革命的新古典學派，引用發展為「效用說｣，也就是物或財的價值，是依人消費物或財所能得到的滿足水準(效用)來決定。卡爾．棉格在維也 納新聞社當記者時，在經濟取材報導過程中，發現了古典經濟學派的價格決定理論，和實際市場價格變動的不一致，而開始了和其他兩人相同觀點的效用說論述，當 然也引來古典學派，引用鑽石和水的論述反駁。

效用說後來在威廉．史坦利．傑文斯的「限界效用理論｣(邊際效用論)的補足後得到解決，也就是一般普通人對於單一物或財，能夠消費的消費量是有限 度的。例如最初的第一杯啤酒是美味的，喝多了就會漸漸不想喝了，也就是物或財帶給人們的效用，會依消費量的增加而漸次遞減。同樣地印証到鑽石和水的場合， 人們每天大量地消費水，和偶而難得買的一顆鑽石的效用(滿足度)相比，鑽石當然是遠遠地高於水，所以鑽石的價格遠高於水。但是這裡卻有一個問題，那就是由 於消費量增加而遞減的限界(邊際)效用，要如何測定？即使已經知道遞減的情形，但是如何遞減如果無法測定，理論上仍然不能算是很完全。

「勞動價值說｣裡 的，以所投入的勞動時間為勞動量為依據，是可以測定的。後來在雷昂．瓦拉斯的學生，比菲德．帕雷特(Vilfredo pareto1848-1923年)提出「限界代替率｣(邊際代替率)才算解決，也就是雖然無法測定單一的物或財的限界效用，但是二個物或財依等價交換時 的交換比率，就能測出相對的價值，例如一顆蘋果能換得幾顆橘子、三顆蘋果時可能換得幾顆橘子等就能測得出雙方的價值(限界效用)。

價格的爭論就是如此，想在許多可能是人性的範圍中，試圖數字化解說或實證，所以就是既耗費時間、又耗費精力，但人生不就是一直繼續，想翻開層層帷幕之後的未知嗎？「想知道未知｣可能就是人生很大的趣味！