敗者

我可能有20幾年不看聯合、中國這種殖民報，但12月4日一早我去買了兩份報紙，歡呼喝采是勝利者當然的權利，〝注視勝利者的歡呼〞也是一個敗者必須要有 的度量與氣節，必須承受失敗悔恨的啃噬。雖然我不是實際的失敗者，但卻也算是實質的失敗者，承擔失敗的洗禮最難的，包括看著勝者的歡呼聲，唯有這樣才能牢 記失敗的滋味苦楚，也藉這鞭策自己不能成功的不足。

論名器與知識份子

台灣心、台灣情其實是充滿台灣的各個角落，都是值得敬佩！我是不會比人家少，但也未必比人家多，這是我真正的體認。學生時代我曾經假期時打工帶台灣旅遊團，也在新宿逛大街，這些台灣鄉親貴賓們，有的甚至還頭帶著寫有〝某某宮太子千歲千年華誕〞帽子，穿著當然是一看便知的鄉下人。曾經有同學會的人問我： 「你帶著這些鄉巴佬在東京逛街，會不會感觸到台日的落差，而感到臉上無光？｣，我跟他說：「是的！我感到很羞恥！但不是他們讓我羞恥。而是台灣的知識份子的無能！讓我感到羞恥！｣。

正直的價值、正義的距離

年輕的時候在台灣，總覺得受到太多的壓抑，跑到日本來時，雖然是陌生的異地，也事實上存著生疏的莫名恐懼，但是自由奔放的雀躍，總是蓋過了許多未知的恐 慌。在當時的年代，〝台獨〞如眾所知，豈止是十惡不赦而已，但也許是自小叛逆的緣故，對我來說卻是有如清教徒般，聖潔的存在的理想主義者，心儀既久得到自 由奔放之後，當然不由分說自願追隨其後。

文明的界線

許多年前我曾帶日本朋友到故宮博物院，抵達時有攤販趨前兜售，我跟他拒絕多次而吵架，他罵我「別以為帶日本人多了不起！｣，我跟他說「你生活困境可能令人同情，可是你沒有重要到，可以佔據共同的資產營利謀財！｣。民主的價值是不是理應服膺？其實也未盡然，服膺者就需戮力實踐，而不服膺者我行我素、無視也無仿，為狂為狷皆是人生，所能道者，只是道不同不相為謀遺憾而 已，但服膺與不服膺者，都不會具備破壞的權利或藉口。

歯がゆい

我無意賣弄日文，但這句日文很難找到相對貼切的中文，它是形容恨鐵不成鋼、著急、焦切又無法可想，很類似乾著急的狀態。我剛休完難得的年假，這10天當中 比較多時間上網，也比較真實能近身感受台灣，或許應說我就在其中，而台灣就好像這一句日文〝歯がゆい〞。

最近我幾乎足不出戶，在網上也是一樣，只在部落格和幾個欄出入，主要的原因是想擺脫焦躁的自我訓練，或是稱做反省。台灣人當然不能自外於台灣的現狀，我想 是指心的層面，但只急著抒發概念、表達看法，究竟是不是良好的溝通呢？反覆咀嚼、冷靜思考可能也是必要的功課。其實這種簡單的道理，應該是人人都懂，可是 卻未必能身體勵行。我不寫政事評論，除了他的即發性不易求證，而容易出錯外，也在於過於片段無法完整。

從”頭”開始

前些日子到東京的醫院，探視一位旅日50幾年的大前輩，87歲高齡最近受點風寒住院。在他開的小吃店裡，我吃過應是全世界最香的”滷蛋 ”，他的”菜圃蛋“香脆而帶有點甜味，也曾經是我們兩位忘年之交，淚眼相對但必吃的佳餚，我們為”菜圃蛋 ”定名”台灣原生種“、”台灣之味“。幾年前他用毛筆字寫一封信給我，說由於年齡大了所以要結束營業，每次走過他的昭和平房小屋的店，在新宿高層大樓環視之下，常使我悵然不已！

生活、人生

人生很苦悶嗎？生活很乏味嗎？政治紛爭令人厭煩？論壇也吵得很？好像以上都是！似乎令人無處躲藏，雖然這些枷鎖大部分是自己加上去的。網上或許有人也是如 此吧！但是這些卻又是活著的証明。曾有心理學家做過實驗，喜歡春天、還是喜歡秋天？發覺健康的人，似乎喜歡秋天比較多，身體孱弱的人，卻有喜歡春天的傾 向。