也是「沉思者」

沉思者(Le Penseur英語The Thinker)是羅丹的雕塑作品，原名「詩人」（The Poet）原意就指但丁，他死後雕塑工匠把它稱為「沉思者」。他是羅丹依但丁「神曲」中地獄篇為靈感創作的作品「地獄之門」，沉思者就是坐在地獄之門的門上，俯瞰著世界或眾生相，他應該是象徵但丁、也象徵羅丹自己。我由於愛讀但丁的「神曲」和「俗語論」，所以也愛羅丹雕塑的「地獄之門」和「沉思者」，甚至時常模仿「沉思者」俯瞰人生百態。

數位化的現代，微量是奈米，人類發明的尺已經派不上用場，因為無法量，讀取速度是16位元、32位元、64位元地進化，視覺表現也2D、3D變化，AI機器人看來也來勢洶洶，可能取代人類的作為吋寸呎尺逼近。可是3D雕塑可能在很短的時間，可以把羅丹的「沉思者」甚至「地獄之門」複製，可是再如何先進的3D雕塑，卻創造不出第二個羅丹，AI機器人再如何精巧模擬人類的動作，即使能製造出千百種笑聲，卻無法製造出一絲真實的笑容。

人是地表最微妙的生物，可能坐相距不到一公尺，用相同的語言，用幾近一生的時間，可是卻完全沒有溝通，因為原來溝通的原始容貌，並不是距離、語言、時間構成，而是心，當然更不會是速度與聲光。禪學之所以難懂，因為基本上禪是不依賴或透過聲光、語言傳遞佛義，多是以「悟」來傳遞佛法，如果勉強要說明甚麼是「悟」？那可能是思考的腦、再加上心，而我認為構通可能是要心加上腦始得完全。

數位化電腦、平板、smartphone充斥到無所不在、無所不為的現代化，雖然製造不出第二個羅丹，製造不出真實的笑容，但卻也從根底在改變人們的溝通型態與認知，甚至連人際關係也跟著在變。我形容現代的人們：以一夜情的心態交朋友，萍水相逢合則來、不合則去，水過無痕不留回憶，然後用交朋友的心態看待婚姻，或結婚只像交朋友，情投則如膠似漆，情淡則見面點頭、勉強而無言，到了勉強盡頭可能簽字蓋章省卻惆悵，反正人生何處無巨樹、芳草，交友何難？婚姻何意？何義？何益？付諸水流哪來煩憂！

現代數位化的溝通，看似熱絡卻感受不到溫度，有可能也只是「讚爆」或「噓爆」，看似交流繁多、卻是溝通貧乏，占滿空間(螢幕)卻不是豐富，吸收很多消化卻無幾，看到有人公示母喪，卻很多人熱絡表示情意按「讚」，這種現代人生像實在夠令人歪頭屈嘴。當然我還是每天看電腦上網，可是我只是模仿羅丹的雕塑，只是我沒有羅丹「沉思者」(也許是但丁、也許是羅丹)心思表情複雜，因為我只是經濟學巨匠馬歇爾的追隨者，不過我是冷靜的頭、冷靜的心、和冷靜的眼的「數位化沉思者」。