2013年5月4日土曜日

批姚人多(四)

Slogan一般漢譯為口號標語,標語或者口號,是在政治、社會、商業、軍事或是宗教等範籌上,所使用的一句容易記憶的格言、或者宣傳句子,主要用作反覆表達一個概念或者目標。
(日文)企業や団体の理念や、運動の目的を、簡潔に言い表した覚えやすい句・標語・モットーのこと。理念や目的には、政治的なもの、宗教的なもの、商業的なものが含まれ、政治家が自らの政策をアピールするときに用いる簡明な文もスローガンと呼ばれることが多い。
(企業或團體的理念、運動的目標,簡潔地表示易於記憶的句子、標語、座右銘,理念和目的中有包含:政治的、宗教的、商業的各種,政治家在推廣自己的的政策時,多用簡明的文句多數稱為口號、標語。)


歐巴馬第一次選舉時用「Change」,美國人究竟有幾個人?了解了歐巴馬的政策理論?但是有誰能否定Change所造成的風行與動能。法國大革命,雖然 可能受盧梭的「社會契約說」理論影響,但是運動動能暴發,簡單地就是爭人權、自由與平等的口號,攻進巴斯底獄成為開端,或者反一個方向看,全世界的選舉或 運動,有哪一次是拿著理論全書或全文勝選或成功的?又或者用另一種說法,如果無法有效簡潔簡約成口號、標語,那麼理論的推行可能緩慢甚至沉寂。

可是在台灣,甚至狹義一點觀察綠營中,有很多喜歡自我裝扮成,所謂理性的理組?其實多數是銀樣卻是蠟槍頭,他們通常無能於理論建構、拙於論理的論爭,可是 卻又勤於或喜好,取笑衝組、編排台獨的不是,來取悅藍統眾媒體!說台獨建國是口號沒有市場,其實他的潛意識當中,可能貶了台獨兩次,一個是口號,沒有內容 的意思,另一個是沒有市場。想來滯台支那人,都比這一類綠營理組要強得多!因為一個四不像、說不明內含的,中華民族、中華文化,都已經可以刻起來終生膜拜 不已。

這些綠營喜歡以甚麼理組自稱,或裝模作樣的銀樣蠟槍頭,我要嚴重提醒你們,在所有可知界、在台灣歷次選舉,所謂的理組,勝選了幾次?在哪裡?就以總統大 選,唯一距離所謂台獨最近,而且是勝選的,大概就是2004年陳水扁,而且是過半。但自從陳水扁勝選之後,說了台獨辦不到就是辦不到(雖然他是指國會仍被 宰制的情況下)以來,綠營的戰況如何?這些喜歡自我裝扮成理組的人掌權(民進黨)之後,何不反身檢索看看?這些人唯一的功績,無非就是取笑所謂衝組、篇排 台獨的種種之外,簡直是一無所成!有嗎?提出來亮相討論看看!

台灣獨立了嗎?羅致政做了這樣的檢討,比起說台獨沒有市場要實際而扎實許多!一份可能是淺藍,或者再怎麼看,都不會是屬於綠色媒體的遠見民調:發布「2013年3月台灣民眾統獨觀調查」結果, 時間是2013/4/26,幾乎就是姚某人,說甚麼台獨建國口號沒有市場的同時,大家可看這種文膽、或學者,社會學到底是怎麼讀的?社會是如何觀察的?可 是他就是可以受邀甚麼座談會大發謬論,會是他的觀察力、學術造詣嗎?我看大概是因為他窩在民進黨掌權者周邊,很長很久的緣故吧?!

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很多人總喜歡過度膨脹自我,可是多是口說而足不出戶的說客而已!你不要看他,又是誰該去選哪一縣的縣長?哪一個個頭比較小,活該只能去選個立委、或是小里長?誰又應該去選總統?你問他為什麼?他就可能回答的〝不答不七〞!因為腦力既不足體力倒是很夠!要誰幹甚麼?誰只能做甚麼?以為自己是上帝?!...