淺談日本人的地域性格 (一)北海道

北海道是日本四個大島中，面積僅次於本州島的第二大島，面積有7萬8千平方公里(加上現為俄領北方四島面積為8萬3千平方公里)，人口562萬人，緯度從 北緯41度到46度之間。和英國的愛爾蘭島(面積為8萬3千平方公里、人口580萬人)很類似，面積略小人口約略相同，是兩個瑞士大、或是比兩個台灣大。

雖僅隔著約20公里不到的津輕海峽，和本州的東北青森縣相對，但卻已有許多不同。自然地理、氣候、動物都有顯著的不同，歷史命運也不同，地域性格也因以上 這些不同，在20公里不到的海峽兩岸，卻也能隔開些許的差異。日本人也稱北海道為「日本的歐洲｣，但那大都是指氣候和自然景觀的意思。

北海道面臨三個海洋(東南面太平洋、西南面日本海、北面海鄂霍次克海)，是屬於亞 寒帶氣候冬天多積雪，面臨太平洋地區較少積雪但夏天多霧，同時北海道夏天並沒有梅雨，如果下雨連續一周則稱為「蝦夷梅雨｣。而北海道從十二月開始到三月的下雪期，使北海道人原本對雪視為天敵，而北海道冬天的雪也和本州稍有不同，是一種顆粒粉狀雪稱為「パウダー雪｣(Powder yuki)，所以北海道的滑雪場，可以說是日本雪質最好的滑雪場所。

1972年北海道的札幌市，就曾舉辦冬季奧運會，而如今已是北海道國際性的冬季盛事， 就屬札幌市每年二月初開始五天的「雪祭｣最為出名。第一次雪祭是在1950年舉辦，當初只是因為冬季太長，怕一般學生在家無聊，所舉辦的堆雪人或打雪仗的娛樂性質考慮而開辦的活動，所以都是中、高學生參加。但首次舉辦卻因此1天就吸引了5萬多人參觀，後來幾年連大人也參賽了，再後來就成為全國性的注目和活動。

1972年藉著奧林匹克冬季奧運提升為國際性的慶典活動，這已經可以說是日本或者亞洲，最成功的地域文化活動轉型成國際性活動的典範。1984年我首次拜訪這北海道，就是在寒假期間打工，帶著台灣的旅行團參觀札幌市的雪祭，據說5天之中湧進了約200萬人，在我還未見識到北海道自然的一面時，就先見識到國際化場面的氣勢，也因此北海道給我和東北地區不同的觀感，就是相同的和善純樸，卻沒有東北人內向保守的氣氛。 

北海道有幾種動物，和本州的動物有些許的不同，現在卻已成為北海道的象徵性動物。在北海道為數不多的高速公路上，常有注意動物的標誌，一種是黃色毛的小狐狸稱為「北狐｣，初看到北狐時卻沒有精於心計的樣子，相反的卻是一種溫詢柔弱的可愛樣子，也因此我從來不推薦人，買北海道的狐狸尾圍巾。另一種動物是有別於本州梅花斑點，而呈淡棕色毛的「蝦夷鹿｣，在阿寒湖周邊山區，時常在公路上就可看到野生的蝦夷鹿。

而第三種就是北海道黑熊，據專家估計北海道現今可能尚有接近800頭野生黑熊，多數居住在山區，知床半島一帶最多。所以在北海道的國立公園區，有時候常看不到垃圾桶的設置，除了公告遊客不要餵食野生動物外，也勸遊客不要遺留剩遺的食物或垃圾。為的就是怕類似野生黑熊等，尋到剩遺的食物的同時，也會聞得人體的殘餘味道，而會產生記憶連結，往後可能循人類的味道找尋食物，而因此可能造成當地居民一種隱藏的危險。 

北海道最有名的樹，就是樹幹白色的白樺樹，秋天當楓紅開始在北海道著色的同時，白樺樹也用鮮豔的黃色述說它的存在，也因此北海道的秋天，可說是全日本色彩 最鮮豔而豐富的秋色。但是據日本造景的朋友的說法，在日本本州日本人喜歡庭園種花種樹，卻有唯獨不種白樺樹的說法，據說是因為白樺樹多生長在東北山區、北 海道，而有象徵貧窮的封建看法，但北海道人似乎不太信這一套。

同時北海道的神社，相對於本州並不盛行，原因可能是在惡劣的環境中，人可能首先要克服的是大自然對生存的威脅，能生存才有可能發展更進一步的信仰，原始民族雖然多是多神信仰，但卻也多是自然信仰，例如：山有山神、樹有樹神、火有火神…等。北海道的原始居民就是愛奴族，明治元年1868年開始的箱館戰爭到1869年結束，日本才真正全國統一，據說當時尚有10多萬的愛奴族。

但緊接著明治政府就開始皇民化政策、和屯田兵政策。把蝦夷地改名為北海道設置開拓使，在本國之內卻取名開拓使，應可想像當時明治政府潛意識之中，對北海道的化外之地的統治印象。開拓北疆的屯田政策，並非只是大義名分的表面而已，其實也是一種流放幕府殘餘勢力的內在用意。甚至從北海道的產業農業和畜牧業，都是一種大農場的型態居多，就可以隱約領略部分，可能的原因是，因為幕府時期的武士是一種專職，所以根本不會耕作，進行一種可統一教導的大農業，比較確實可行。 

而除了屯田兵之外，當時的移入居民，可能真正自願的比例並非很高。札幌市的象徵「時計台｣是一座四面鐘，當初就是演武場，為何設四面鐘？可能的事實是，一 百多年前札幌市就是一個空曠的大平原，而時計台就是類似現在的管理中心，四面鐘讓四個方向的屯田兵，都能看得到時鐘的設置用意吧！

也因為明治時期的北海道移住民，是來自日本各地所以南腔北調根本無法溝通，所以大家只好以共同的標準音(關東腔)為準，因此在北海道也沒有像東北一般濃厚的地方腔，可能也由於這重來自歷史的因素，所以北海道人對於日本的封建，就少了那份強烈的執著保守。