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2012年12月22日 星期六

愚蠢的自多興

我看謝長廷現在是卯起勁,努力在拉近中國與台灣的關係,先用大陸卸掉台灣人對中國的排斥感,然後現在轉往文化的範疇努力接縫,以節慶、習俗、語言的類似性,來建立和中國的連結性,提出誰是誰的一部分,就是在建造你中有我、我中有你,到最後就是血濃於水、密不可分的水乳交融。文化相對主義誠然並不是互相對立,而是一種互相尊重,而這個前提是必須要建立在,對自我文化的認知認定,進而了解其他文化、進而尊重其他文化,但是這種文化認知程序,和通俗的牽親引戚、和稀泥決不會是等同!

 在台灣,文化究竟是甚麼?極少極少的人願意付出心力研究認識,但是偏偏又是,很多很多的人,喜歡文化長、 文化短,特別是對中國的中華文化等等。以前是國民黨的專屬蛋頭學者,開口閉口文化,卻是未見對所謂的中華文化,有何明確的詮釋,現在謝長廷這種失意政客, 也開始邯鄲學步,不過仍然掩飾不了,對於文化缺乏基礎的了解!坦白說除了暴露,把文化當政治口號操作的蠢行之外,別無其他!

簡單地先以語言的俗世世界現狀觀察,一樣是源自英國的英語,到了美國和到澳洲,已經有了明顯的差異,現在的世界人,不要說文化的專門研究者,有人會把澳洲 文化和美國文化,因語言來自同源或有類似,而把他們視為同一文化嗎?巴西主要語言是葡萄牙語,有人會把巴西文化視同葡萄牙文化嗎?可是在台灣,就是有一大 票人,總喜歡以語言,來做為文化的牽扯或歸屬的依據。說這類人,平常不讀書,他又不高興,寫一些比較正規的觀察看法,他又覺得落落長,總之就是只想光出一 張嘴,而不願意動動腦思考,也就是多嘴沒腦筋!

謝長廷說,因為節日習俗,所以中國文化是台灣文化的一部分,這正就是典型中國蛋頭的文化觀!如果以這種說法延伸,那麼基督文明也是台灣文化的一部分,否則 所謂的耶誕節,台灣不也是每年也跟人叮叮噹一番嗎?還有埃及文化,也是羅馬文化的一部分,羅馬文化也是台灣文化的一部分,因為台灣的公曆是格里曆 Gregorian calendar,而它是由儒略曆Julian calendar改變而來,而儒略曆又是凱撒大帝,採用埃及數學者計算的曆法,如此延伸的文化論,正是造成不可解的認知混亂,而這正就是中國或是謝長廷所 說,大陸幾千年來的文化論法。

不懂並不可恥,不懂裝懂、又偏愛炫,才是可恥的源頭!以前曾經有人說:文化就是生活,被我罵!如果不會詮釋,最簡易的可行方法,就是多聽別人怎麼講?多學 習就沒有人會說你錯,文化就只是生活?那麼在中國也只是生活,在台灣一樣也只是生活,所以說中國文化也是台灣文化,或者台灣文化也是中國文化(幾部分), 那就沒有甚麼對錯可分辨了!如果文化的詮釋也交由這樣的人,如謝長廷這種程度的人,那台灣文化不死才怪!

謝長廷或一干謝長廷們,要說文化也無不可,但是可能是不是先去讀一點書再來討論,別抓住了麥克風卻只會猛放屁!還用限時批寄送?害不害人呢?最後我再把我的文化定義重申一次,免得落進謝長廷那種向中傾斜的文化鬼叫!

文化就是:特定地區的人類對 應環境生存時,在衣、食、住、行等有形的生活樣式,和群體生活中所 產生藉以溝通的語言、文字,以及其所衍生的各類 智、技、能 ( 如詩、文學、歌、舞、繪画…等) 的表現,同時經常年所累積形成,具有同一性(identity) 的觀念、或意識形態(ideology)的各種對生、婚、老、病、死等慣習、風俗。


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