情緒與實証

在冬末初春的北海道雪地上，有一個現象讓我跟小女兒的對話，變得複雜但似乎隱含著更深遠的涵意。經過長久的冬季之後，當雪下得少慢慢開始融化之時，在樹底 部週遭總是會先融化成為一個圓圈狀。我女兒很好奇的問我：「為什麼會從樹底部先融化？｣，我跟她說因為樹木本身為了運送水分養分，溫度較高所以會融化的比 較快。我女兒仍很奇怪的說：「樹不是已經死了嗎？｣，我說其實樹是沒有死，我女兒又說：「它的樹葉都掉光了，怎麼知道沒有死？怎麼證明它還活著？｣。突然 之間讓我語結一時找不到說明的方法，也就是我好像是掉落到「實証的侷限｣泥沼裡，只感覺此刻女兒的鬼靈精怪確實讓人無法招架！

在任何領域我都不是專家，因為流連在社會科學的領域裡，對於所謂的「學問｣，我一路走來似乎都只是「只學而不問｣。我沒有偶像、對於專家我也是尊重之後， 馬上習慣性地釘上疑問，為的是想要忠於實證，怕受到來自於感情的情緒干擾。但最近卻突然隱約地感覺這個習慣的全部，或許才是一個最大的情緒主義。當對於實 証主義、或者是實證本身，開始懷疑的時候，也許就是情緒主義發酵成形的時候，就像對於無法回答女兒的實証問題時，一種類似莫名煩躁的情緒，就隱然升起一 般。

實證重要呢？還是情緒感人呢？當然這又是一種價值判斷，可能也是十人十人爭論、百人百人各異，但卻是一個引人興趣、而又意義深遠的命題。當然依我的習性也 不是要問人、也不會去問人，而只會像盤旋空中的鷹，凝視著每一個可能。當然會有很多人說是要以實証出發，卻是又驅使著沛然不止的情緒，或許是對實証與情緒 的誤解、或許是無知、也有可能是惡用！總之往往是造成既無助於實証，也對情緒的一種戕害，包括自己或他人的。

最近突然冒出許多狀似〝先知先覺〞的說法，(很抱歉的！這種程度如果也可歸類為理論，那可能會使很多專家跳樓或自縊！)台灣的主權已亡！因為樹葉都掉光生 命存活的實証，已經不存在了！不是死亡是什麼呢？……。嗯！光禿的樹枝果然無一葉殘留，果然也是一個無法推翻的既知實証。但或許是情緒，樹周遭溶化的圓圈 狀，卻可能是一個未來可得確認的實証！所以其實真正我想說的是：「這棵樹還沒死！如果這些〝先知先覺〞(其實記得不久之前，似乎還是〝不知不覺〞、或是 〝錯知錯覺〞) ，若是你看到落葉的枯樹，就認為它已死而想種新樹，那你就儘管去吧！實証與情緒，你原就未知、又何需多言！｣。