2025年1月9日木曜日

孝順與本能

寧可相信世間有鬼,也不要盡信人的嘴,貧賤不能移、富貴不能淫,這是一個做人的基礎,貨幣可以使用不能被控制,錢財可以蓄積,卻不能帶走分文,因此裝睡叫不醒裝死救不活。我已進入老年再過幾年就70歲,所謂人生70古來稀,上一代是拚生死這一代拚生活下一代拚期望最新一代拚講究你要支持誰我都尊重也不在意可是不論是非我就必須干涉小草不是病無腦才讓人頭疼你可以不支持卻不能唱衰我不認同你的觀點所以未必附和你往上是昇華往下卻是沉淪釘孤支志氣可嘉可是要說到做到這是種勇氣的表現烙郎就不可取了也展現內心的空虛,志得意滿和龐然大物都令人卻步可是未必是一樣卡車司機症候群和義憤填膺相似卻不相同司法節要遊行是你的權利挺貪腐實在叫人看不起當然你要做誰也阻擋不了你你說是不是ㄚ

日本是一個謙虛溫和的民族,因此我認為台灣只要總合學日本都是好事,如果是學中國那一定完蛋,老是自戀地把五千年文化掛在嘴邊,另一個意思就是,凡事不用再學習就以我為標準。上一代否定自己,這一代輕視他人,下一代無視大眾,最新一代自大之外看不到其他,IQ也許很高、EQ卻很低,老是強調智商卻忽視或無視生活本能,這還需要學習嗎?有人兩男一女卻只談兄妹兩人,另一個弟弟卻絕口不談,一家如何?上一代住院重症、下一代卻滯外不歸,真他媽的忠孝一家!智商云云不包括生活該有本能,要學中華文化我沒意見,誰要追隨我也不願苛責,智力不高卻要求智商可能是一種緣木求魚。孝順和老家跑幾次不一定成正比,在日本遇到一個人,年幼時父母也年輕,所以住在山腰而不以為杵,可是年老的老父卻到不了醫院即往生,所以遠離人群是智者嗎?

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淺談台灣.5

語言是形成文化很主要的特徵或因素,而文字則是強勢文化的特徵!語言具有連續性記憶默契或經驗的機能,而文字則多出了一種表象強制化的功能。例如:門口貼出「慈制」就是有母喪,立有「 stop 」的牌子就是警告停止的意思,而這都不需要看到人、或聽到聲音,而能傳達這種表徵功能,使默契經驗更利...