好了,想當然耳還是被李茂生無視!不過,這是事先就已知之事,無甚所謂!其實是藉這去踢館,就會有他的跟蹤者看,就可能激起看倌思考,然後要反論我也無所謂。看扁李茂生,就是從他的文章而來,我不認識他、也沒看過他,無仇也無怨、有的只有路見不平、挺身議論的情緒。
言葉 は 感情的で 残酷で ときに 無力だ それでも 私たちは 信じている 言葉 の チカラ を ( 語言是 感情的 殘酷的 有時 也是 無力的 但即使如此 我們仍然要發揮 所信任的 語言的力量 ) -朝日新聞 ジャーナリスト(journalist)宣言-
2017年6月13日火曜日
2017年6月12日月曜日
錯與非
最近的兩則新聞,坦白說令人不得不搖頭,因為好像都是在大學混教授,但是卻連菜市場頭腦顯然都不如。一個、耶~~兩個,很巧都姓李,就是李家同、和李茂生,先說李家同,據說是在金門大學畢業典禮上,學生或家長途中離席,終於引發這位教授爆發怨言教訓,叫人家要像個大學生。我就回頭批,首先我倒想知道,大學生到底必須要像甚麼樣子?人原本就是一個生物體,而不是機械製品,當然會存在有個體差(生理上),再加上各式家庭、社會教育,交友人際關係、語言風俗慣習等,文化人類學要因等交合影響,認知差異、觀念差異(心理的)那差異幾乎無法估量,也就是差異根本就是一個必然!那何來有大學生的樣子?或者大學生究竟該是個甚麼樣子?
2017年5月30日火曜日
阿扁的特赦
救阿扁出牢房有迫切性,因為他被司法有違公平的特定性對待,關到百病叢生已經有生命的危險性。但是特赦有無迫切性?值得思考!特別是現今的綠營執政、或概括性地指蔡英文執政,第一年經濟才是命門,能否穩住經濟別持續惡化,這可能是綠營或蔡英文,能否在下一次選舉保住政權的關鍵!
我是不知道現在炒阿扁的特赦問題,緊急迫切性、重要性在哪裡?特別是在年金改革都還未能定案,一例一休也仍有綠營本身的內紛存在的此時,況且所有的轉型正義內涵中,陳水扁的特不特赦重要性,可能連前十名都還排不進去!今年不特赦、明年不特赦、就算後年也不特赦,陳水扁的健康維護,可能也無太大影響。
2017年3月6日月曜日
外交轉型正義之特休斯飛船戰法紀實
今年初日我寫了「台灣正名」http://nozi1ro.blogspot.tw/2017/01/blog-post.html
,曾提到日本改稱在台協會為「日台交流協會」的下一步,可能就是改「亞東關係協會」為「台日關係協會」,現在已經即將實現
: 亞東關係協會 決更名為「台日關係協會」; http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/1083459
2017年1月14日土曜日
自自冉冉對錯與倫理-結論.3
1.自自冉冉真的錯了嗎?
自自冉冉爭議中,林瑞明作為原作者,事實上是一個很奇妙的存在,我說他是一個思考實驗的障礙,因為他如果在第一時間就說明原委(對或是錯),爭議就沒有存在的可能,思考實驗也無須進行。但是他的俳句說明也等於沒有說明,而且讓爭議繼續蔓延或苟延殘喘,人格不是我要批評的重點,每一個人都擁有自由創造屬於自己的尊嚴和榮耀,的同時,其實也是自己在寫自己的墓誌銘,而這都不是我所在意或可建議的,因為我並不認識他,人格優劣我也沒有特別的意見,對我的思考實驗產生不確定性的因素存在,才是我的困擾。
自自冉冉爭議中,林瑞明作為原作者,事實上是一個很奇妙的存在,我說他是一個思考實驗的障礙,因為他如果在第一時間就說明原委(對或是錯),爭議就沒有存在的可能,思考實驗也無須進行。但是他的俳句說明也等於沒有說明,而且讓爭議繼續蔓延或苟延殘喘,人格不是我要批評的重點,每一個人都擁有自由創造屬於自己的尊嚴和榮耀,的同時,其實也是自己在寫自己的墓誌銘,而這都不是我所在意或可建議的,因為我並不認識他,人格優劣我也沒有特別的意見,對我的思考實驗產生不確定性的因素存在,才是我的困擾。
2017年1月10日火曜日
自自冉冉對錯與倫理-結論.2
1.
總統府真的錯了嗎?
時序到今日這個論爭似乎也開始退潮了,被新的話題取代了,我向來不喜歡跟潮,所以基本上退不退潮,不是我所在意的!思考實驗的合理性有無得到確認?才一直是我注意的重點。不過結論的時候,我卻想先從現狀的究明開始,也就是對錯的原點究明,這個對錯認定,其實關係到思考實驗的進行或存在。
自自冉冉對錯與倫理-結論.1
1.前言
自自冉冉的爭議,自始我就把它分成兩個命題思考,
一個是:(1) 自自冉冉真的錯了嗎?
一個是:(2 ) 總統府真的錯了嗎?
一個是可能性的推理思考實驗,一個是現狀的分辨辨明或究明(這是日式用詞)。
自自冉冉的爭議,自始我就把它分成兩個命題思考,
一個是:(1) 自自冉冉真的錯了嗎?
一個是:(2 ) 總統府真的錯了嗎?
一個是可能性的推理思考實驗,一個是現狀的分辨辨明或究明(這是日式用詞)。
登録:
コメント (Atom)
人不要臉鬼都怕
我從小不造偶像 、 也不認為有恩師的必要 , 可是我喜歡偉人 、 也喜歡瑕疵不多的師長 , 我喜歡偉人因為不認為有聖人 , 我有三項專長卻不敢自稱博士 , 我是一個無趣之人不會情緒喜歡人 , 對於事實卻無太多辯解 。 日本職棒火腿隊我不特別喜歡 , 在東京時旁有天下的巨人隊 、 ...
-
日本的人類學上對民族的分類,約略可分為:遊牧民族、狩獵採集民族、農耕民族,而我個人則是,把遊牧民族和狩獵採集民族歸類於原始民族,基本上他們都有共 同的特徵,也就是生活型態主要是依自然而往而生,取自自然而無栽培運作技巧,而其生活技能:如狩獵或捕魚,實際上可能需要共同合作,和基於安...
-
當然現在說民調如何?可能也已經太晚了!但是本人至少十年多前,就反對政黨提名或初選用民調決勝負! 選舉和一般民調最根本的不同,在於一般民調說穿了,只是對選舉權人(或含非選舉權人)的一種情緒探索,而選舉則是選舉權人(不含非選舉權人)的實際行為! 一個政黨內決定之事初選卻是由...
-
http://wenku.baidu.com/view/ce8df3eb19e8b8f67c1cb909.html 以下這是由北京大學「中文論壇」 http://www.pkucn.com 中的「語言文字漫談」, 所擷取的漢語裡的日語外來語,其中上海外國語大學教授陳生保 1...