現代病灶 (五)

還有是不是可以不要再濫用絕食作為抗爭手段，絕食應該是在生機受到積極威脅，所有抗爭手段的可能性被剝奪或封鎖，只好絕食自殘，通常比較多像是政治犯被關到牢獄，抗爭可能被完全排除、封鎖時的不得不手段。甘地的四百公里苦行抗爭，是因為抗塩稅苦行到海邊自己取海水製塩，表示不服從的抗爭，弱者可能是經濟上、體 力上的弱勢，但是並非是道德上的弱勢。

現在台灣很多把絕食當成是抗爭手段，但是冷靜或冷眼、甚至是冷血地看，絕食者的本質，卻是依賴和等待，依賴同情、等待施捨(權力者的施捨)，是弱者，但是比較像不是經濟上或體力上的弱者，而是智能上志氣上的弱者！抗議抗爭是一種人權的容認，不服從、抗議到革命，都是抗爭的型態，是一種主體(各人)對某個客體的行為，而絕食是在這些抗爭可能行為，皆被剝奪控制或抑制時，對自我自身的一種不得不的殘害。現在台灣的社會三番兩頭就有人宣布絕食，根本沒有多少意義，因為社會大眾可能包括絕食者，也早已看穿這些虛偽性的本質。

也就是有多少是真正要，以自己的生命作為代償的決意？生命存在就存有太多的可能，卻兩手一攤，找最嚇人的絕食抗爭，輕率得讓人不解。除了虛張聲勢之外，首先就是顯現懶惰加懦弱，然後大家也配合演勸解大戲，坦白說，我個人懶於看這種婆媽戲！而且也反對這種輕視生命，冒瀆絕食的悲壯志氣的弱智者行徑！再看絕食的主題，也只不過是為工時薪資例假日的決議，就算是一例一休、工資不漲，也還不是絕體絕命無法生存了吧？去看看台灣各地努力生存的小攤，全年無休大有人在。

簡單說，資本家拿錢出來開創企業，要怎麼休、如何計算薪水？不也該讓他有主張發表意見的空間嗎？有誰願意拿錢出來還先被惡魔化的呢？這種利益相衝突的事，只有議論再議論別無他法！抗爭應該是在，議論的可能性和空間都被剝奪時的必要手段！勸那些絕食者(如果還有)，趕快收攤去想辦法爭取該得的權益，不要老是懶於動腦和行動，光想跑捷徑。