知的生活

大約20年前買了一本渡部昇一日譯本[知的生活] ( [The Intellectual Life]--Philip Gilbert Hamerton，)即使20年過去了，但是仍然是猶如現行式的探討，人性不會過時，智慧也沒有時間序，因為本書的作者寫這書，已經是一百多年前的英國社會的事了。主題環繞在「自我的確立」和「習得人生最喜悅的方法」。「知的」日文漢譯可以是知性、理智、明智…，但依我的語感，我比較傾向應翻成「明智」，所以十年前開始在網路寫文章，也效法渡部昇一翻譯的這本書，確立了一個主題「知的人生」，明確的翻譯，應該是「明智的人生」。

一般smart比較是指學習理解快速，而intellectual多是指擁有優秀的思考能力，而wise則是擁有優異的思考能力、豐富的生活經驗、深厚地人生理解，所以我各是給與，聰明，明智、理智，和智慧，也就是可能wise才是智慧，而非三字都翻成智慧。聰明的人，可能善於見風轉舵、左右逢迎，而明智理智的人，則可能善於察言觀色、精於利弊得失計算、能趨吉避凶，可能只有智慧的人，才得以選好、從善、造福自己或他人。當然我以上所說的，也有可能是陷在「言語競合」Language-game的泥沼的說法，如果深陷這種泥沼，努力想辦法爬出，可能就是知的生活的開始。

或許有人會感覺「言語競合」Language-game，似乎是吹毛求疵，或者把它看成口辯或口角爭端，而忽略了它內在的哲學意涵。有人把它翻譯成語言遊戲或語言競賽，可能都是一種瑕疵！基本上，哲學上在探討的言語競合Language-game，雖然有game但是並沒有勝負的關係或判斷，它是指語言本身，內包和外延的機動意向，和所可能產生的作用或影響，簡單舉一個最近的例子，前些日子針對所謂多元成家，贊否兩方各上街頭表示意見，有一個穿納粹軍服的高中生，和「下一代幸福聯盟」共同反同性戀成家，我要聚焦的是同性戀和幸福，這兩個語言的概念，各被限縮和外延成如何了呢？

如果只是要習得或理解，同性戀和幸福的語言意義，可能很快就可達成，而真正的問題卻是在有無能力思考？同性戀是甚麼？它是病嗎？它是禍害嗎？它是罪惡嗎？可能都很難指証！其實它只是一種，和一般異性戀的另一種存在而已！它並不是病、也非病毒，因為它並不會殘害本身的生命，也不會殘害它的宿主，會不會是禍害或成罪惡呢？有可能、但並不一定！就像異性戀多得是禍害，也造了繁多的罪惡。同性戀不一定幸福，就如異性戀不幸的人，遠比幸福的人多得多，成家也未必就能得幸福，否則就不會存在離婚和怨偶。但是禁止別人成家，卻就是一個不折不扣不幸的觀念與決定！除了損了自由，也閉鎖了人性！做這種決定或勾當，能讓你或下一代幸福？我是非常懷疑！

反同性戀，是最常拿納粹和基督教義做為標榜例子！納粹分子的極端性格，和成就的禍害罪惡，可能已經不需要再贅述了！比較頭痛的，反而是反同性戀，卻拿基督教義作標榜，這樣的基督徒，基本上和十字軍沒什兩樣！聖經和基督教義，拿在反同性戀成家的隊伍中，倒像是十字軍生鏽殘缺的劍，能洗滌心靈的甚麼？或是能帶給下一代甚麼幸福的影像？難道不需要禱告或思考嗎？