語言淺想(台語文)

我兮(e)母語是台語，不過到目前為止，我發現我未曾用，母語思考寫過一篇文章，所有兮文章壟是，北京語參雜日語所寫出來兮。這幾罡(ㄍㄤ天)為佇(ㄉㄧㄡ˙著)語言尬文字兮文化意識爭端，台灣兮媒體特別是底網路上，引起真大兮討論，對唔(m)對？暫且抗(ㄎㄥˋ放)一邊！最少有一兮正面兮意義，也就是也當(e dang)引起大家，對語言現狀兮注意，尬對文化問題兮關心注目。文化首先主要是觀察，也就是有、無兮思考，各來(再來)佇是，對尬唔對？兮分辨問題，也就是一種哲學上兮辯明，簡單講，就是一種包含思考、檢討、反省、反視兮動作、工作。

 
今ㄚ日先佅(ㄇㄞˋ)探討相(ㄒㄧㄩm)深(太深)兮問題，有當時ㄚ，一時無法度馬上，分辨講清楚兮問題、ㄚ是現狀兮時陣，可能是唔(m)是先暫時放下，先假想跳出這兮環境，換一兮方向思考，首先，再回頭重新思考，語言尬文字，殷(他們)原本就是一種，互相傳達、交換，意思、感情尬思想兮工具而已，所注重的重點在於，互相兮瞭解、理解尬習慣！並唔(m)是要(be或bue)表示貴賤尬高(ㄍㄨㄢˊ)下(ㄍㄟ)，這種兮行為，是對語言尬文字兮誤解、尬誤用！也是違反文化學上相對主義，兮一種不夠文明兮概念尬行為！ 

底迦(在這裡)，我建議大家，不彷可以先觀察香港，殷穫(ㄏㄛˊ被)英國郎統轄百幾年，1997年穫中國收轉去，但是這百幾(ㄍㄨ一)年來，香港郎將殷兮語言，表現底漢字上，現在如果你去香港，也當(可以)發現，語言是廣東語、文字是漢字，但是應該是一種廣東語漢文，可以簡稱是粵語文。這是一種，漢字運用底北京語以外兮語言成功兮例！當然台灣有一點比香港不幸兮所在，也就是國民黨統治下，錯誤兮語言政策，以北京語獨霸語言現狀、尬漢字兮使用！這正是真正問題兮重點。 

語言尬文字兮連通，原本就是如我舉兮例，伊就是一種，連續性兮默契尬記憶所形成產生兮！重點底(在)習慣，唔是底理由，真偕(很多)時陣，語言兮形成，可能是無理由兮，就像：母語即生活 否則成死語（臧汀生），其中所講： 

「如果大家願意「開口說母語」，即使「走精」又有何妨？「任意寫母語」而不倫不類，有何不可？等到人人能夠「上口」，大眾樂於「下筆」，從而產生「標準母語文字」的需求之後，再進行用字的規劃，豈非「水到渠成」「事半功倍」？」 

一步實行、勝過百部理論，唔通(不可、不要)講兮是一糞箕，做兮是一湯匙。 

老實講，在日本我曾經學過速讀，底速讀當中，詳概(最)忌諱用唸兮！所以以前對漢羅、全羅台語文，全部跳過！所以寫這篇台語文章，可能是我一般寫兮五倍時間，但是我相信，各來也當(可以)轆寫轆緊(愈寫愈快)！沒郎寫、就無郎讀！習慣當然只有消失一途。有閒，我才各來推薦尬探討，文化學上兮相對主義！簡單講，是一種互相承認存在，唔是互相對立，認識家己兮文化兮當時，也愛尊重他人兮文化！所以推廣漢字台語文兮當時，也愛尊重客語、甚至是北京語的存在！這正是正確、健康也文明兮觀念尬態度！ 

所以我今(ㄐㄧㄣm)賣(現在)，壟鼓勵少年兮台灣ㄤa某(夫妻)，應該順應時勢對囝(ギンアging-a)兮教育，唔通重覆投資，也就是北京語學校會教，在家應該講母語(台或客)，安捏(如此)，上了小學咱家己兮囝(ギンアging-a)，就有可能稱為台語尬北京語雙聲帶。就是勇敢創作，才有成功兮契機！套用北京語：「與其抱怨，不如勇敢實行！」作品拿偕(如果多)，就有可能互相學習、互相模仿、互相除錯。其實我寫這篇文章，最主要兮用意尬希望，除了考驗家己之外，也是一種拋磚引玉兮期待！唔拿(不只)台語文，更希望有郎寫客語文，互相學習、模仿「濟戲濟郎看」。所以台語文兮文字拼音教育，丫有很大兮發展空間尬必要！ 

註： 
唔(m)是：不是 
尬：和 
兮(e)：的 
殷：他們 
底：在 
拿：如果 
安捏：這樣 
也當(e dang)：可以 
囝(ギンアging-a)：小孩 
咱(lan)：我們 
家己(ga-di 或ㄍㄚ.ㄍ一)：自己