扁迷非扁迷

前幾天我的門徒跑來問我，扁迷和非扁迷要如何定義？由於我也正在理解佛禪、和密教的真諦，所以我就閉著眼、指著腦，他又問我，要如何分辨？我就張開眼、指著他的心。佛禪密教不用語言、聲光來傳達佛法，我也學著用「悟」來啟發另一個「悟」，當然我不收束脩、也不給學分，即使他悟不了，我想他雖無所得，但是也應該無所失，因此我也沒甚麼壓力與責任。語言如果無法完整溝通，有時候不但是一個障礙，甚至可能因而引發衝突的原點。

定義先用自己的腦，而不先依賴眼(或耳)，或者原本就應該是腦先於眼(或耳)，這是次序的選擇，也是一種修行，佛也是先閉眼(應該也閉耳)進入瞑想之界，而後悟開蓮華。而所謂的分辨，就是用「己之眼」看(或看穿看透)他人或物之心(或核心)，觀本質不以「己之心」困擾，才得以分辨。佛學的領略，讓我發覺智慧的趣味，所以我是想以出世的心，而以入世之眼，來進行我近來的修行。

昨日我的門徒又跑來問我說，你有沒有看到，那個〝可惡東、可惡西〞的台灣歷史學者，又寫了一篇文章？我說有！我的門徒又問我是不是扁迷？我說「是」！完全「是」！如果不「是」，那我豈不成了不問是非、只問藍綠了？我的門徒又問，那麼你認為陳水扁到底可不可惡？我說他當然可惡！既然貪腐已定、仍不伏誅，當然是可惡了！只是這個貪腐是定於法？還是定於心而已？而迷惘的心的問題，其實是在於可怕更甚於可惡！

看了這種〝可惡東、可惡西〞的，所謂台灣歷史學者，寫這種文章，我是不知道幾個人看得懂？我想還是問他的學生，可能會比較準吧！其他的一竿扁迷，理當看不懂、根本看不懂、所以當然是看不懂！不過話又說回來，這個把月來，看得懂如他的一位學生透徹的，似乎也是沒有幾個！果然台灣的教授，就是如此而來的！嘖嘖稱奇之外，也只能嘖嘖稱奇，好像對於分辨扁迷非扁迷，快而輕而易舉，真是神奇！只不知做學問是否如此了得？