我這十幾年來看台灣的所謂的急獨者，坦白說多是盡炒冷飯的一招架式走天下，刀式用老也不求長進之輩，把推動台獨當成是強迫推銷，或者盲目而激進的宗教傳播者，認為自己念的才是聖典，別人唸的都是邪書。
我說過台灣獨立是目的也是一種理想，革命是一種立即而確實有效的方法途徑，但是並不是唯一途徑，許多急獨一直拘泥在結果論，而忽視輕視方法論的運用，一直渴求絕對境界，而對相對的現實現狀一籌莫展。遠的不說，2018年的慘敗連東奧的公投都灰頭土臉，我認為還好輸的是東奧公投，如果那時是統獨公投，那剛好就像把頭伸出去讓人給砍了。
有許多人護照要換就乾脆把ROC去掉只留台灣，那你的正式代表國名是甚麼？注意喔！台灣還不是國名喔！1月11日的選舉，你喜不喜歡也好、高不高興也罷，他都是中華民國總統暨立法委員的選舉，人民有准許你用台灣為國名了嗎？甚麼時候？
我要提供一個有關護照的概念，就像改革和革命，雖然都有一個革但意義卻有很大的不同，改變護照和改版護照，層次應該也有所不同，也是一個值得深思分辨的差異。我看過很多台派自己做護照套改名台灣國護照，這可能會有許多所謂華獨台灣人，有違和感、甚至排斥融合不易而反對，因為現在台灣國名並沒有改變，執政的民進黨會面臨班石頭砸自己的腳的疑慮。
我以前也提過一種概念叫做「特休斯之船」，船槳一支一支的換就算船身換了，他還是叫做特休斯之船，這是哲學上名實同一性的辯證，也許護照也可以是如此，也就是由於這次疫病關係，台灣人出國常會受到中國人與否的誤認困擾，所以為了有效做實質分辨，護照也許做某程度的更動而非改變，
而且疫情時機、所立下信賴高支持度、和團結的現狀，不用躁進馬上逼著所有台灣人做獨立建國的選擇，而做船槳的換修，而且因為執政再加上時局和實質國人可能面臨的風險，即使不革命也有成功的可能，換護照正是可以看成特休斯戰法的一種演練。改版台灣護照此時不待何時呢？
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