曾經有網友提到我們時常說的習慣,但卻是一個人云亦云的錯誤!例如:一隻手指責人,四隻手指是指自己!可是事實上,除了大拇指畸形,否則其實只有三指是指自己。不過這也可算是,無多大緊要的人云亦云的錯誤,也就是三指、或四指,是不改變要傳達的意旨,就是要能自省的意思!但是,我們的社會,卻有也是人云亦云、也是想當然爾的訛誤,不過卻可能很要命!
言葉 は 感情的で 残酷で ときに 無力だ それでも 私たちは 信じている 言葉 の チカラ を ( 語言是 感情的 殘酷的 有時 也是 無力的 但即使如此 我們仍然要發揮 所信任的 語言的力量 ) -朝日新聞 ジャーナリスト(journalist)宣言-
2014年8月22日金曜日
2014年8月14日木曜日
離開的人們
一般我們都聽慣了理想國(utopia),事實上,他也有一個相對語或是相對概念dystopia,它也是緣由於古希臘語,複合了惡劣、困難、不道德,和場所、風景所成的合成語,日文多數把它翻成「暗黑鄉」。但是與其單純地解釋為相對語或相對概念,似乎也不是那麼貼切,從實質概念內容看來,可能把它視為理想國的批判概念,可能比較貼切。在台灣,我們習慣於儒學的學習方式,也就是總以傳述為主,缺乏了批判式的思考,所以有關理想國大家熟悉,也醉心於理想的追求、和對理想崇高的膜拜,同時也看不到、也無視、甚至不曾懷疑,理想國後面所可能產生的陰影!
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性惡與性善
如果舉出一位政治渣男 , 必須要受到許多質疑非難 , 代表這個社會病了而且病得不輕 , 蔣萬安市府不管出了多少紕漏即使死了人 , 總是會受到一些喜愛塗脂抹粉 , 強詞奪理的婆婆媽媽和牛鬼蛇神跳出來 , 幫忙掩蓋事實或湮滅證據 ,真相尚未穿上鞋,謊言已跑遍全城。 總之一干人以市長為...
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有時候人的性格是複製不來、也很難模仿,就算要裝樣子也可能無法持久,例如陳時中不用政治表演,幾乎無聲無息地,就獲取現在台灣可能超過八成的人的信賴感。你要說他外表,可能早被「外貌協會者」打槍,說話也平實無奇,如果是在大學授課,大概是課堂催眠殺手級人物,他就是一副〝擔賽咩饕甲〞的忠厚老...
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上醫醫人、下醫醫病、中醫醫大頭症,說要醫國是一種不自量力,就像政治是處理眾人之事,他的所知有限卻滿懷大志,大志不成就成為大頭症,目線其實就是一種眼光標準,無奈很多人眼高手低,只有對自己卻一問三不知。歐美人把學問當日常,日本人把學問當寶,台灣人把學問擺在學位之下,中國人把學問擺在無...
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這種衝突的所在,就是要依賴議論來取得相對的平衡,這種應該是議會的責任,而不是總統的職權 。 希望台灣的社會,必須要認清所謂的民主核心的意義,就如卡爾波普認為的,所謂理性應該是我有可能錯、你有可能對,通過議論才可能更接近真理!而不是很表面的,我是主、你是奴,或者你是主、我是奴,只在...