言葉 は 感情的で 残酷で ときに 無力だ それでも 私たちは 信じている 言葉 の チカラ を ( 語言是 感情的 殘酷的 有時 也是 無力的 但即使如此 我們仍然要發揮 所信任的 語言的力量 ) -朝日新聞 ジャーナリスト(journalist)宣言-
2010年12月20日月曜日
歲月
2010年12月15日水曜日
村八分
2010年12月13日月曜日
迷障、契機 (二)
媒體或者是記者這個20世紀才產生的〝社會新階層〞,原本被期待的角色應該是站在掌權者,或者是政客的對立面、或對岸的存在價值,一種趨近學者知識階層的存在價值,但顯然這個階層的知識力仍是薄弱、世俗力又太強,價值認知仍無能成形。在台灣那更是沉疴嚴重!在台灣的媒體記者,其實不能歸類為知識階層,而只能算是勞動階層,勉強就只像大卡車司機的存在。大卡車能在馬路上呼嘯令人畏懼,那是因為卡車體積龐大嚇人,並非卡車司機有任何足以威風凜人,但通常手握了大卡車方向盤,常使司機產生虛幻的迷障。
2010年12月6日月曜日
迷障、契機 (一)
台灣是典型的「學、官表層政治」,所以被批評淺碟子文化不是沒有原因,因為大家所注意到的、所欲追求的價值,都是很表面的中式價值如〝衣錦還鄉〞、〝光宗耀祖〞、〝出人頭地〞…等等,平常一般基礎基層的事務,由於爭取不到鎂光燈,因此也沒有多少人去注意。台灣派的政治人物也少有人真正經營地方事務,當然除了婚喪喜慶之外,在這個層面跟政黨輪替前是沒什兩樣。學者少有田野調查實地的研究,政客把跑婚喪喜慶當成地方經營,許多自詡為台灣派的人特別是是政客,有志一同目光焦點都是國政大是,卻少有人腳踏實地地面對最底層的實質經營。
性惡與性善
如果舉出一位政治渣男 , 必須要受到許多質疑非難 , 代表這個社會病了而且病得不輕 , 蔣萬安市府不管出了多少紕漏即使死了人 , 總是會受到一些喜愛塗脂抹粉 , 強詞奪理的婆婆媽媽和牛鬼蛇神跳出來 , 幫忙掩蓋事實或湮滅證據 ,真相尚未穿上鞋,謊言已跑遍全城。 總之一干人以市長為...
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有時候人的性格是複製不來、也很難模仿,就算要裝樣子也可能無法持久,例如陳時中不用政治表演,幾乎無聲無息地,就獲取現在台灣可能超過八成的人的信賴感。你要說他外表,可能早被「外貌協會者」打槍,說話也平實無奇,如果是在大學授課,大概是課堂催眠殺手級人物,他就是一副〝擔賽咩饕甲〞的忠厚老...
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上醫醫人、下醫醫病、中醫醫大頭症,說要醫國是一種不自量力,就像政治是處理眾人之事,他的所知有限卻滿懷大志,大志不成就成為大頭症,目線其實就是一種眼光標準,無奈很多人眼高手低,只有對自己卻一問三不知。歐美人把學問當日常,日本人把學問當寶,台灣人把學問擺在學位之下,中國人把學問擺在無...
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這種衝突的所在,就是要依賴議論來取得相對的平衡,這種應該是議會的責任,而不是總統的職權 。 希望台灣的社會,必須要認清所謂的民主核心的意義,就如卡爾波普認為的,所謂理性應該是我有可能錯、你有可能對,通過議論才可能更接近真理!而不是很表面的,我是主、你是奴,或者你是主、我是奴,只在...