祭り的意思是祭祀或慶典之義,前夜祭り是一種祭祀或慶典之前,充滿崇敬或欣喜的氣氛,後の祭り可能就不是一個該有的氣氛了,他應該是一種充滿悔恨不甘的心志。蔡英文執政的兩次地方大選毋寧是綠營大敗,甚至第二次執政前的地方大選,除了台南、屏東、嘉義、新竹市、桃園市、基隆市,基本上可說灰頭土臉,第二次執政大選如果不是蔡英文獲勝,台灣可說是岌岌可危。還好兩次中央大選,執政權和立法權仍在綠營手中,可是賴清德就沒有這麼好命了,執政權在綠營、立法權卻由藍白掌握,種瓜得瓜、種果得果這兩年的命懸一線,還是在執政權、立法權平分的狀態。因此看執政的民進黨,仍是一副聖母病不輕「冇要冇緊」的症狀,支持者當然只能「齒がゆい」,廢死聯盟只是一小群人他能到處橫行,因為他認為有聖母病症狀的民進黨撐腰,就像藍白之所以在台灣能作威作福,因為背後有紅色的中國共產黨挺住。「當家不鬧事」根本是藍白給予,執政民進黨的頭套緊箍咒,問題不在壞人會不會做惡事,而是好人的姑息養奸,態度決定事情的轉向,緣木求魚不是有無漁獲,最大問題是在你的天真。
〝毒駕〞在台灣已經隱然成形到處禍害惹事,他最基礎的形成原因,可能是因為有廢死聯盟為其圍事,而最重要的台灣有民主、自由的遮羞布,其實中國統戰的缺口,正是由毒品運送台灣比刀槍火炮更有效,而最讓人擔憂的是今年是選舉年,你捫心自問有聽到執政的民進黨各選將,對於〝毒駕〞和〝廢死〞有強力抨擊的人嗎?現在這兩項加起來可能已經高達九成民意沸騰,可是你看到「冇要冇緊」,說是要選舉民進黨的候選者強力抨擊嗎?社會上普遍的認知,民進黨就是一個偏左的政黨,你卻和九成民意對幹。蔣萬安現在不談市政,卻對國民黨強加台灣人的五權分立指指點點,現在儼然是民進黨要維護五權憲法,加害者一轉身變成正義化身,民進黨諸員有對策了嗎?就像罷免之時說再多財政紀律有意義嗎?不要有一天連行政權也拱手讓人時,才要大談祭祀慶典的重要,火車都已經過站了才大吹哨子大喊違規,有意義嗎?憑甚麼藍白予取予求對獨立說三道四,對自己的反共統ㄧ卻不致一詞,而聖母病纏身的民進黨卻大費唇舌解釋,台獨已由前途決議文取代了,卻不敢質疑對方已經不敢反共改為追求統一。