失誤的根本

論外貌穿著蔣介石還有一點軍人樣，蔣介石一生的作為可能是個屠夫，但是對知識人還懂得敬重，最令人提起的照片是他和胡適的合照，胡適還翹著二郎腿，反而蔣介石坐姿顯得有如軍人畢恭畢敬。傅斯年在當台大校長時對警總還敢不假辭色，保護學生拒絕警員入校搜查，相對的毛澤東穿著邋遢菸不離手，毛語錄還超過聖經成為銷售榜首。論親民蔣經國可能最讓人津津樂道，但是其實不是他有多厲害，而是他的幕僚鉅細靡遺準備齊全，蔣經國的勤政其實應該是幕僚的功勞，兩蔣的威嚴使幕僚不敢造假欺騙，所以他的三不政策至今使人不懷疑他的堅持，他的遺言嫡系沒有人敢逾越。蔣萬安是歷任台北市長最無能懦弱的一位，所以他依賴幕僚和局處首長，惡奴欺主在議場特別明顯，因為太弱所以需要擋子彈，因為無能所以不敢有太多主見，藍白政客簇擁著他不是因為他的能力，而是因為他的姓氏和特權，共產黨怕民意怕民眾聚集，蔣萬安怕的是DNA所以兩代都不談DNA。中國共產黨知不知道他的軟肋？沒有這個軟肋憑啥控制台灣？

頂新地溝油事件關係人或群體，屏東縣政府以縣長曹啟鴻為首，和6位局處長鞠躬道歉，5位局處首長負責下台，放眼今日的政壇藍白所做的鳥事，只要你細心看有哪一位道歉？有過幾位局處首長下台負責？他們之所以不道歉的原因，因為道歉了首先要認錯，紅藍白都有一個共通之處，不論禍害、災害無論死了人死幾個人，你要是能舉出一個例子，我還真服了你！最近中國遊客在日本掐天鵝脖子事件，和台灣藍白所做的事根本是異曲同工，首先先否認再來是指對方造謠抹黑，現在更進一步指相片是AI合成。關閉帳號和拒絕道歉到底是哪裡不一樣？蔣萬安推各局處首長幫忙擋子彈，連同黨議員都已超過忍耐極限，論肢體語言沈伯洋不只沒有預備講稿中規中矩，蔣萬安還拍王偉忠肩膀兩次，在社會上連平輩都不敢亂拍別人肩膀，更何況是長輩只有對下輩才被允許，有一點水準的人甚至對下輩都不致於如此，當然王偉忠要接受我也不好說甚麼，說蔣萬安天真我還認為他不知輕重，選舉是進行式異中求同同中求異都是方法論而已。

號稱綜藝教父的王偉忠，利用媒體訪問沈伯洋，其實這已經不是第一次，更早應該是平秀琳，這些都是藍或深藍的媒體人，當然我不知道另一位深藍媒體人，趙少康是否會訪問沈伯洋，不過據說蔣萬安已經多次拒絕，趙少康的電視專訪。這種空心大老倌論外表差馬英九太多，甚至也比不上馬英九的魄力，至少馬英九對陳水扁、蔡英文的辯論都敢接受。趙少康可能多變，平秀琳也許喜歡裝作公平，王偉忠在藍營的地位幾乎高過任何人，甚至可以說不能撼動的存在。陳時中批評蔣萬安時，說了一句台語諺語〝敏ㄑ一ㄩn〞難看，其實並不是在說蔣萬安外貌長得醜，可能是指蔣萬安主政糗事連連，面目可憎有如凶神惡煞，和他的人設暖男形象格格不入。我沒有看過平秀琳或趙少康訪問蔣萬安，可是我或許多人可能都看過王偉忠，三年多前訪問過蔣萬安，我理解王偉忠被稱綜藝教父的壓力所致，所以給蔣萬安打了65分，其實真正的涵義可能是說你根本不及格！可是為了安撫藍營收視群眾而說及格邊緣，應該是一種不得不的選擇吧？

兩大國

中國和印度是世界人民數超過10億的兩個國家，有相同、也有不同，相同的是靠著絕大多數的人民結構因素，都主張大國崛起強調經濟不可同日而語，靠著低端價格便宜的勞動力席捲全球，一開始受全球化影響，包辦了大多數的代工產業，使經濟大幅改善，甚至總數GDP超越各大經濟體名列前茅。相同的是吃沒幾餐溫飽，就昂然自得自以為了不起，開始對世界各大企業頤指氣使，運用各種名義打壓當初不惜血本，幫助發展工業的企業界藉以扶持本國企業。如果都是公平公正也引不起風波，問題是藉勢藉端斧鑿斑斑，短時間幾乎惹怒大多數的民主國家，曾幾何時中國變得財大氣粗，醜惡的嘴臉早已不加掩飾，可是繼中國之後印度也變本加厲，甚至大辣辣地指使北美的加拿大，應該放寬移民政策接納6千萬人印度移民，引起世界他國恐慌，現在驅逐印度人已緊接著討厭中國人成為世界共識。

中國是一個不民主的國家，她怕的是民意最恐懼人民的聚集，所以他必須維持莫大的維穩，也就是難以想像的人力開銷，他需要的不是你的思考思想，他需要的是你的服從。我一直認為軟體不是罪惡，而是背後控制言論封殺自由思考的手，刪除言論只是很一般的手段，封閉一般群眾思想言論等才是他主要的工作，因此可恨的事必定有可惡的擁護者。而印度某些地方和中國根本是孿生兄弟，中國控制人民的頭印度則操縱人民的嘴，一個不要你思考割你如韭菜，一個使你貧窮吃不飽而飢餓，不過談起文化中國滔滔不絕嘴角全波，論起歷史印度則淵遠流長無窮無盡。印度被殖民卻缺少反省，殖民母國的英國印度其實是心底與有榮焉，所以英語實力高過中國或巴基斯坦，印度自豪有此實力卻不發揚光大，反而自滿而貶低鄰國和中國，其心態之扭曲和中國人的無才自大，相互輝映令人望之卻步。

不同的是中國靠著嚴格監控人民，使政權得以苟延殘喘，關起鐵幕把世界排除在外，人民收不到正常資訊，喪事喜事分不清懵懂的人民易於控制。共產主義源自於菁英主義，可是甚麼是菁英沒有標準，柏拉圖也沒有明確地說，現在外在可以簡易量化的是有無加入共產黨，成為黨員是一種權力保證，卻沒有任何菁英證明。而印度卻是一個以選舉號召的民主國家，他不是靠監控人民維繫政權而是使人民貧窮，當大多數人都生活在貧困以下，就不可能對資訊付出太多關心，印度確實是語言優於中國，原本是IT產業不可忽視的存在，可是一個人優秀背後卻背著莫大的壓力，為了培養一個肉粽頭卻背有十幾顆肉粽，另一個雖然不同卻類似，中國有共產主義撐腰印度則有種姓制度做為靠山，兩國都是典型重男輕女的國家，中國用采禮維繫面子印度則等而下之根本無視女權，這一對寶正在肆虐世界。

人氣和信任

許多人未必有中心思想，說難聽一點他可能是肚中有氣，放屁解決生理上的問題而不是心理上的，就像很多人老提贏的那幾次或勝利的事，對於輸或者是糗事反而閉口不談。喜歡吹噓的人例如男人，一提到當兵就滔滔不絕口沫橫飛，但是所談之事多數是機靈的往事，不順遂的事就不碰觸，就像一堆人號稱股票名嘴或老師，對於既定的昇降也就是既定事實，說得斬釘截鐵只怕別人不知道他的神算，談起未來的趨勢就胡謅以對，對自己有利就神模神樣對自己不利甚至根本不談。前些日子內人提到巴菲特就尊為股神，最近對巴菲特似乎移情別戀的樣子甚少提及，我沒有偶像可能和我雞掰個性有關，所以如果巴菲特不靠有錢的上一代，他會如此優雅嗎？說得露骨一點除了可口可樂之外，他沒有失算過嗎？放眼世界富豪真正白手起家的，可能只有賈伯斯一人。所謂特權就是別人沒有只有你有，當你和別人一樣時那就叫平等，過慣特權的人可能不知道自己擁有特權，可是當他和別人一樣時他反而覺得不習慣。

登記只是起跑點選舉現在才是剛開跑，我是一個綠營台灣派，選舉是最難預測的短期決戰之一，要決定因素簡直有如瞎子摸象，2018年台中市長選戰，林佳龍第二任卻輸給挑戰者盧秀燕，當然如果要雞蛋裡挑骨頭，也可以說林佳龍忽視選民的老人福利，可是選輸歷歷在目，至於為什麼會輸當事人也不知原因為何？贏的人我看也莫名其妙。同一年在所謂綠營大票倉的高雄，即使選前三個月多數也認為，韓國瑜根本是砲灰，要選贏綠營乖寶寶陳其邁簡直比登天還難，三山造勢前可能多被當笑話看待，可是牌底一掀卻大贏陳其邁15萬多票。一個是挑戰者勝要連任者，一個是挑戰者對初任者，結果在台中挑戰者贏得選戰，一個在號稱綠營票倉的高雄也是挑戰者勝選。因此選舉這種短期決戰，比起經濟因素的預測，或股票投顧預測複雜許多，當然你要以民調或選民傾向預測，甚至引經據典拿克勞賽維茲的戰爭論做基礎，這都無所謂只要是選舉前都不能說你錯，可是你確定對了嗎？不等開完票可能也不算數吧！

我最不喜歡其實是厭惡，那就是限制一個人的可能性，也就是任憑主觀情緒沸騰，放縱判斷忽視可能性以為自己就是神，所以離選舉開票還有一百多天，就以為連任者必勝挑戰者必敗，說得神靈活現如果宿命就能成立，那韓國瑜殺進號稱綠營票倉的高雄，不知天高地厚豈不是笑料！如果宿命就可決定一切那你還活著幹嘛？豈不就是只是占著茅坑不拉屎。偏偏無所事事之輩卻又搞威，指天說地只是不知檢討自己，要用克勞賽維茲的戰爭論提醒選舉團隊，不要被眼前順境沖昏頭，這是好事沒有人說無須細心經營，情境如此選舉更是如此。不要把對手當成傻子，人氣不一定等於信任，即使信任也沒有任何勝利的保證，如果人氣就是一切，那罷免之前毋寧罷免一方囊括了人氣的盛況，大規模的罷免應該是首次，連選戰老手的國民黨幾乎嚇破膽，所以比選舉還更認真。因此同樣的失敗需要兩次嗎？那可能顯示你不是天真就是蠢！本周是登記參選也就是選戰才剛開打，勝負還在未定之天努力才是勝利的保證。

健美與健康

莊子秋水篇其中說到莊子：「鯈魚出遊從容，是魚之樂也。」惠子：「子非魚，安知魚之樂？」莊子：「子非我，安知我不知魚之樂？」，很多自稱是專家的好事之徒，把他說成道家與名家的哲理辯論，如何把簡單之事說成複雜才可表示他的尊高，否則要如何成為專家呢？但是把複雜解釋成簡單之事才是專家該做的事吧！台灣因為商業賺錢可是並非是單獨成功的事情，因此利益必須提出某部分來全民共享，因此執政者提出此一計畫，對錯是是非之辯提出來討論，這就是民主精隨可貴之處。可是一位北大女教授顯然不同意此論調，這可以理解究竟民主需要的是可以討論，獨裁需要的是服從唯我獨尊才是獨裁的本質，這位女教授據說還是教經濟的，提出來的理論卻令人不敢苟同，她說低薪是韭菜不可多得的福利，這需要靈活交換的自由，所以台灣變成沒有福利之地，其實只要簡單地問她，如果兩造互相交換她願不願意？在此我可以打包票，她不是不願回答就是反對到底。

人是一個主觀感性的動物我時常笑內人，一個主觀與否的人有一個主要特徵，就是永遠分不清主觀與客觀的差別，一個主觀的人永遠自認為很聰明，因此對客觀基本上是陌生的，甚至不付出一丁點的關心。為何我一直說台灣人到處充滿菜市場掛，簡稱〝菜其阿卦〞(台語唸比較貼切)，因為依據的一直是道聽塗說一直是情緒為主，至於是否事實不是其關心的重點。所以我一直不要母親或內人整理我的書桌或房間，因為妳的思緒天南地北我無法追隨，現在只要內人有進廚房我一定知道，所有物品的放置我有我的邏輯，她有她的習慣甚至不規則的隨心所欲。以前結婚之前由於一直住日本，所以有一怪癖我是稱它為口袋症候群，也就是每晚睡覺前一定關燈，而且把口袋所有東西擺在桌上，隔天早上穿衣時再依反方向裝進口袋，所以應該不會有忘東忘西的事情發生，因此結婚之初內人很受不了我，這個習慣到手術之後退休時才改變，原來追求完美和已經完美是不同的兩回事。

前些日子內人幫我報名健身館，為了健康所以我就答應開始健身運動，在乘電梯時遇上新認識的熟人，和他聊天時由於我是新手，問他練了多久他回說練了四年多，我認為他現在的體態剛好。所以說我是為了健康不是為了健美，年輕人進健身館鍛鍊身體是好事，很訝異地他竟然說健美並不是健康，健美其實是一種身體的強迫，需要認識器材是為了防止受傷，飲食也必須控制才能使身體健美，反而健康才是一種自由，他也很羨慕現在許多銀髮族，為了維護健康進出健身館運動這值得推薦。沒有健身館有的人喝酒有的人划手機，更多人也許只是需求麻醉自己，年輕人乍看是為了健美，事實上可能是為了釋放壓力。年齡上我可能高過於他，但是論成熟度毋寧是他勝過於我，其實我也一直是受主觀的控制忘了客觀的反省，我一直以為自由是唾手可得，原來自由始終是追求才能得到的，健康與健美我一直把它等同視之，不過我始終認為自己只是學習者，自稱學者可能太自大了。

記憶的片段

城市進步與否不能以建設作為基礎視點，高樓的高度、速度的極限建築物的新舊多寡，都不是唯一衡量事情的標準，現代化和文明化、友善化並不能等同視之，都市化和先進也不一定是同一件事，尊重與重視不是以重量為準，而是以心意作為指標，體面和尊嚴進而願景、既視感、榮耀感，都各是不同不要混淆。人會離開但記憶不會，生命也許有終點，但遺望才是真正意義上的離開，只要還有人記得你你就從未走遠，走遠和記憶可能剛好相反，或者走遠其實就是記憶模糊的開始。人永遠不要高估自己，你看過的真相也許夠多但並不是全部，看透了全世界就算是歐美，你走過幾百個國家，問題是你看完整了嗎？有一天內人太累了取消清水寺行程，她說也只是多看或少看一座寺廟而已，這件事縈繞了我許久，即使看過多數也不是看了全部，事實如此事証也是同樣。無法被證實的假設不能成為真相，謊言就只是真相的影子，認知也許只是事實的阻礙，被操控的認知有時比實證，更令人覺得醜惡，以上這些可能都只是片段，因為怕忘記所以把它紀錄下來警惕自己。

你問台灣任何城市的人，不管你是家財萬貫還是販夫走卒，你的錢夠買一個大樓，但是夠買一個城市嗎？即使你是台北人在竹科上班，台北的大樓很多哪一棟和你有關係？可能和你有關係的是銀行貸款吧！每個月底或月初絕大多數人可能是〝總級n〞(追錢)吧？有幾個人是算錢是否已入帳的呢？中國人吃香喝辣的就那幾個人，絕大多數人可能是苦哈哈吧？上海外灘高樓林立哪一棟和你是有關的？那位肉獃網紅老是吹噓中國的進步和已經崛起，可是他為何要賣便當、月餅？汲汲營營地他也要排解事實的壓力。每一個人或多或少都有屬於自己的煩惱憂愁，但是出賣自己已經不值得同情，出賣自己的故鄉更令人作嘔，那位網紅和那位自稱藝人，以及那位叫甚麼芳的過氣人，捧起中國屎也是香的置台灣如敝屣，那位某黨主席崇拜中共領導人，摸過那如雲朵的手至今可能沒有洗，至於那位自稱要當中國人的立委，好像都未搬去？和你無關的事你拼命維護，和你有關的事你置之不理，把死去的人當神供俸，把活的人當韭菜割，吹捧的人絕對不傻，他只是利己而已。

性惡與性善

如果舉出一位政治渣男，必須要受到許多質疑非難，代表這個社會病了而且病得不輕，蔣萬安市府不管出了多少紕漏即使死了人，總是會受到一些喜愛塗脂抹粉，強詞奪理的婆婆媽媽和牛鬼蛇神跳出來，幫忙掩蓋事實或湮滅證據，真相尚未穿上鞋，謊言已跑遍全城。總之一干人以市長為首的團隊或公務系統，就是不對錯誤政策道歉或者推給中央，久而久之就變成他的模樣，還受到著迷的支持者擁戴。想當年毛澤東的：生產大躍進、超英趕美，許多推行的政策錯誤百出，兒女舉報雙親、學生舉報老師為榮，置倫理於一旁把中國搞得一窮二白不成人樣，毛語錄至今早已超越聖經成為發行最多的書籍，肆虐整個國家長達了一個世紀。細想之下，蔣萬安的作為和毛澤東的成就，只是五十步笑百步程度之差而已有何不同，台北人如果多數人只為保障自己利益，不管是非任由不良政客作威作福，那也是多數台北人的自作虐不可活，要當奴才的大門一直沒有關過，唯一卑微的願望就是不要呼朋引伴或壯大不義聲勢。

我知道其實多行不義必自斃，說到底只是一句阿Q的話，顯現或是安慰自己而已，其實是在欺騙自己。我是一個徹底的性惡說的持論者，我不認為人性本善的弱者學說，我自知不是一個討人喜歡，甚至到處得罪人的自我主義者，但我也不認為唯我獨尊是該奉行的信條。看到YT推送的一則訊息，我知道多數是說故事的成分居多，就是說一位住在英國倫敦的中途身障者，必須終生以輪椅為伴不得不到台灣旅遊，在倫敦受盡冷眼對待到台灣之後，初期也抱著冰冷的認知，直到被台灣人善心和人情味感動，終於對人生有了大幅的改觀。我不討厭或質疑對台灣的善意即使是吹捧，但是毋寧我可能比較接近倫敦人個性，輪椅陷在縫隙我會幫忙，可是一個被其他車子撞翻的輪椅，我可能會電話報警，要我幫忙我會遲疑甚至旁觀，可能很多人認為我冷血，但是不便我可幫忙，要我涉入可能紛爭我可能不做。對於政治或選舉也是如此，要我投入成為熱狂的紛絲我可能做不到，但是不到蓋棺認定要得到我的認同也有困難。

我不輕易否定一個人的努力，不論色彩不管是否正義行為，為了自己豁盡全能天經地義不能厚非，但是不到關頭而改變意志就不值得推崇，甚至個人是很討厭中途半端之人，或一位堅持己見不知變通的貨色，更討厭鄉愿的嘴臉和虛偽的面善心惡。許多人會認為可能有所扞格，可是我真正在意的是愚蠢不知檢討的堅持，我是一個性惡說的實證主義者，我自認不斷地在檢討自我，我看自己寫的文章可能最多，因為反覆看至少十次以上，只要意念不通或文詞不精準馬上就改，我在意的一直是自我，至於別人的喜歡或厭惡那是你的事和我無關，也不是我該注意的重點。內人一直認為我生活得很痛苦，退休之後倒垃圾變成是我的工作，每天等垃圾車坐在路口看著來往的行人，有的穿短袖有的人穿著長袖甚至有人穿著夾克，氣候溫度是一個客觀的事實，冷熱是一種感知也是一個價值情緒判斷，快樂與悲觀是一種內心不容易形諸於色的認知，連美食好不好吃都不要武斷判定，因為你覺得好吃未必是別人遵循的重點。

不要小覷

國民黨是沒有公主命、卻有公主病，民進黨反之沒有聖母命、卻有聖母病，選舉之事很難預測簡直是風雲莫測，沈伯洋會崛起不無可能，蔣萬安一定會堅守城池。不過沈伯洋現在幾乎是夜市之王，議題的掌控權目前顯然是在沈伯洋這一邊，洋流是否興起未可限量。但是他頭戴的帽子不應簡單叫草帽，而是有名的Borsalino，可以是草帽也可以是呢絨帽，是一頂除了英國大禮帽之外，穿禮服或西裝可以戴的帽子，我是稱他為神奇之帽，也就是不分性別、不分服裝都可戴的帽子，而且一戴上馬上氣氛翻轉，是一頂不可多得神奇之帽。