西方二百多年前的啟蒙運動,其實是接續了五百年前開始,到三百多年前的文藝復興運動,文藝復興運動,開啟對於人類的文明與藝術的追求與創造,而其中最初始的核心要旨,應該是製造的方法、過程或程序是固定的,創作是自由的。舉例說明:例如一只陶瓷它的完成,是必須要有土、有高溫的窯,但是想要它成為碗或碟或瓶?要不要上彩或釉?卻是自由的!這是人類對於存在的一種認識到分辯的,大規模互相模仿學習的流行與發展,也是一種固定技術的習得,與自由創作的發展,謂成風氣與潮流,這是文藝復興的最核心本質。
言葉 は 感情的で 残酷で ときに 無力だ それでも 私たちは 信じている 言葉 の チカラ を ( 語言是 感情的 殘酷的 有時 也是 無力的 但即使如此 我們仍然要發揮 所信任的 語言的力量 ) -朝日新聞 ジャーナリスト(journalist)宣言-
2013年7月31日水曜日
2013年7月17日水曜日
不說‧無聲
前一陣子台灣綠營流行,批判台獨只說不做,說台獨沒市場、台獨是過期品,除了幾位台獨份子反論之外,民進黨和多數綠營,可能是為了和諧?可能是為了保持理性的外在觀感?幾乎沒有反應!同時不做之外,真的也不說、也無聲。服貿協議,引起許多台灣業者恐慌擔憂,反對聲浪猶如夏日將臨的氣溫與氣氛,可是除了些許說不見經傳也不過當的人,努立在網路上振筆疾呼之外,沒有看到有何政客認真支援!
2013年7月4日木曜日
單純的聲音
實是舊作,今看猶如新寫,沒變仍沒變,只是局勢改。
人的內心通常擁有兩個層次,一個是意識的層次或稱為理性的層次,另外一個是潛意識的或稱為非理性層次。人意識到或心中所想的習慣性思考,通常也都會沉澱到潛意識之中,而潛意識經常是應著你的思考性質,而被創造或作動,潛意識往往成為你的思想、感情的基座,時常做良性、善性的思考,就可能勾動良性的潛意識, 愈是常惡性思考也將使潛意識往惡性叢生,這就是稱為「心的作動」。
人的內心通常擁有兩個層次,一個是意識的層次或稱為理性的層次,另外一個是潛意識的或稱為非理性層次。人意識到或心中所想的習慣性思考,通常也都會沉澱到潛意識之中,而潛意識經常是應著你的思考性質,而被創造或作動,潛意識往往成為你的思想、感情的基座,時常做良性、善性的思考,就可能勾動良性的潛意識, 愈是常惡性思考也將使潛意識往惡性叢生,這就是稱為「心的作動」。
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性惡與性善
如果舉出一位政治渣男 , 必須要受到許多質疑非難 , 代表這個社會病了而且病得不輕 , 蔣萬安市府不管出了多少紕漏即使死了人 , 總是會受到一些喜愛塗脂抹粉 , 強詞奪理的婆婆媽媽和牛鬼蛇神跳出來 , 幫忙掩蓋事實或湮滅證據 ,真相尚未穿上鞋,謊言已跑遍全城。 總之一干人以市長為...
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有時候人的性格是複製不來、也很難模仿,就算要裝樣子也可能無法持久,例如陳時中不用政治表演,幾乎無聲無息地,就獲取現在台灣可能超過八成的人的信賴感。你要說他外表,可能早被「外貌協會者」打槍,說話也平實無奇,如果是在大學授課,大概是課堂催眠殺手級人物,他就是一副〝擔賽咩饕甲〞的忠厚老...
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上醫醫人、下醫醫病、中醫醫大頭症,說要醫國是一種不自量力,就像政治是處理眾人之事,他的所知有限卻滿懷大志,大志不成就成為大頭症,目線其實就是一種眼光標準,無奈很多人眼高手低,只有對自己卻一問三不知。歐美人把學問當日常,日本人把學問當寶,台灣人把學問擺在學位之下,中國人把學問擺在無...
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這種衝突的所在,就是要依賴議論來取得相對的平衡,這種應該是議會的責任,而不是總統的職權 。 希望台灣的社會,必須要認清所謂的民主核心的意義,就如卡爾波普認為的,所謂理性應該是我有可能錯、你有可能對,通過議論才可能更接近真理!而不是很表面的,我是主、你是奴,或者你是主、我是奴,只在...