古今中外、政客用太多心思在如何"政治正確",而「大義名分」最立即而有效。歐洲的「君權神授」、中國的「真命天子」、日本的「萬世一系」皆是異曲同工。由人類文化學上可發現,世界各種族、語言各有不同,卻依相同的方式演化,在物性階段,雌雄兩体經生理需求而接觸,發覺有互相保暖、互相支援、增加安全等額外功用,而演化成 " 家 "成為複數,凡事開始有先後次序,究竟我要先吃獵物?還是對方先吃?排列次序而使「人類」 開啟哲學性階段。
言葉 は 感情的で 残酷で ときに 無力だ それでも 私たちは 信じている 言葉 の チカラ を ( 語言是 感情的 殘酷的 有時 也是 無力的 但即使如此 我們仍然要發揮 所信任的 語言的力量 ) -朝日新聞 ジャーナリスト(journalist)宣言-
2007年6月9日土曜日
2007年6月1日金曜日
文明的兩 三事
人很難離群索居,卻也不容易合於群体。文明演進幾千年,人的某些 "物性" 卻仍保留在潛意識之中。有一部電影好像叫 "2001太空漫游" ,內容起先描寫人猿時期,人猿有一天在原野上看到一顆怪石,人猿就小心奕奕地接進然後伸出手摸摸看。後來劇情發展到西元2001年,人類升上太空的某一星球,太空人走下太空艙,看到星球其特的岩石,卻也如同人猿時期先伸手摸摸岩石,一樣的動作在演化前及演化後。
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性惡與性善
如果舉出一位政治渣男 , 必須要受到許多質疑非難 , 代表這個社會病了而且病得不輕 , 蔣萬安市府不管出了多少紕漏即使死了人 , 總是會受到一些喜愛塗脂抹粉 , 強詞奪理的婆婆媽媽和牛鬼蛇神跳出來 , 幫忙掩蓋事實或湮滅證據 ,真相尚未穿上鞋,謊言已跑遍全城。 總之一干人以市長為...
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有時候人的性格是複製不來、也很難模仿,就算要裝樣子也可能無法持久,例如陳時中不用政治表演,幾乎無聲無息地,就獲取現在台灣可能超過八成的人的信賴感。你要說他外表,可能早被「外貌協會者」打槍,說話也平實無奇,如果是在大學授課,大概是課堂催眠殺手級人物,他就是一副〝擔賽咩饕甲〞的忠厚老...
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上醫醫人、下醫醫病、中醫醫大頭症,說要醫國是一種不自量力,就像政治是處理眾人之事,他的所知有限卻滿懷大志,大志不成就成為大頭症,目線其實就是一種眼光標準,無奈很多人眼高手低,只有對自己卻一問三不知。歐美人把學問當日常,日本人把學問當寶,台灣人把學問擺在學位之下,中國人把學問擺在無...
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這種衝突的所在,就是要依賴議論來取得相對的平衡,這種應該是議會的責任,而不是總統的職權 。 希望台灣的社會,必須要認清所謂的民主核心的意義,就如卡爾波普認為的,所謂理性應該是我有可能錯、你有可能對,通過議論才可能更接近真理!而不是很表面的,我是主、你是奴,或者你是主、我是奴,只在...