批判的本意

早期的台灣人，在獨裁政治的高壓壟罩下，對抗的主體是獨裁政權，眾志成城的集中意志，經過一番攻堅努力之後，以為站上山頂而忘卻仍是烏雲罩頂，這種錯誤疏忽的認知，卻使得自己失卻了，認識方向、認清現狀的能力，更遺憾的是，也使得〝黨國政經媒〞重新合體，在以善於眾口鑠金的媒體，為前導的〝黨國政經媒〞，不只合體成功而且已經復辟得手。現今的台灣派知識人，不只須對掌權者嚴加監督、批判，對於〝黨國政經媒〞合體之後的前導，一干媒體的任何言論報導，不止是須針對錯誤、或不實的報導而已，也包括對不同理念、不同意見的嚴正反論或反駁。

施明德、沈富雄、李文忠之流，並非只是少數特例而已，其實就如同對楊憲宏、孫慶餘、司馬文武…等，忽綠忽藍(什麼時候會忽紅無從把握)的有奶是娘的媒體聞人言論的批判，是應該也正當要有捨我其誰的志氣！也就是「服膺的是自由思考的理念、學習的是追求探討真實、遵從的是本於真實｣ ，違反這個理念，哪怕他是孔子子孫、或黑格爾再世，管他是美麗島第幾代？被關過幾年？就算是現今的「文霸｣也一樣就是撻伐而已！在自由與真實之前，任何人都小得有如砂礫，更別談有何尊榮，想要標榜尊榮的本身，就是該被大大批判的意念！

語言是感情的、殘酷、有時卻也是無力的，但即使如此，我們仍然要發揮所信任的語言的力量！在網路論壇寫一千篇文章，也許在真實世界，連一片漣漪也吹不皺，更別說要叫人往東或往西，但即使是微弱也不能禁聲！禁聲就是象徵完全的屈服！所有的不公與不義，就是在禁聲當中得到鼓舞。正義是什麼？可能仍要再多加思辯論述， 但是隱忍非正義本身，就是一個很大的不正義，也許我們終究一生也找不到或握不到正義的權仗，但卻不能放棄正義權仗的追求、和追尋的意念。

不論對民進黨的愛恨，但她都是融合聚集了，很多台灣人的生命、心血與心力的結晶，要成為民進黨員之前，可能要先有這一個認知，如果無法承受這個認知，就應該離開民進黨。因此知識份子對民進黨的批判，是對現在經營的黨員人的批判，這個黨的本身、與是台灣人意念與意識的結晶的象徵本質，是不變的！希望批判與被批判的民進黨員，先有這個認知。把黨定義為選舉機器，是現今的民進黨主席、經營層黨工、到黨員，單方面懦弱與懶惰思考的結果。黨應該是一群人理念的結晶，所組合的團体或結構，選舉是人民透過黨的篩選推薦的選擇，而因此產生政客集團、政客也因而獲得權勢手杖，所以所謂的「現代巫師｣，大部分應該是指黨。

因此一個有能的現代巫師的黨，原是應該比政客更接近民意前端，更正確的說，一個正確的機制(Mechanism)，應該是黨在接觸真實民意之後，透過政治專業的選擇，而向人民提出推薦，黨應該是聚集民意的母体、或專責機構，是政客的母体而不是政客的差遣機構，從這個角度看，現在的民進黨顯然剛好是以相反的方式在進行。許多人批評陳水扁把總統做小，蘇貞昌把行政院長做小，但其實除開林義雄歷任的民進黨主席，又何嘗不是把民進黨做小的兇手呢？台灣人沒有虧欠民進黨，民進黨本身聚集台灣意識，也沒有虧欠台灣人，真正有虧欠的是民進黨人、民進黨執行階層，是民進黨的政客，尤其是想推托的民進黨人、和民進黨政客！

現在的民進黨應該都是按時上班、按表操課、按時送文件、按時開個記者會，然後說一些連自己也不會要、也不會留意、也不會再聽的，一些狀似循規蹈矩、而沒什麼營養的話，不要說激起熱情或激起感動，可能想聆聽的意念都沒被勾動！所以一些小頭銳面、自認聰明的小丑政客，當然想盡辦法追求光鮮，對著無德媒體攝影機搔首弄姿，所學儘是沐猴而冠、邯鄲學步之舉，卻昂然自得。理性是一種推理的能力，而正義首先可能要先有理，而理則是一種正確的邏輯，違反正確邏輯的政客， 沒有邏輯概念、沒有邏輯步驟的黨人，如何說理？無法推理、哪來的理性？沒有理性能力的黨人，如何去勾起人民的情感？可能除了虛偽詐騙之外、不然就是以訛傳訛！

民進黨全名是「民主進步黨」，之前的 民進黨對台灣「民主」做出了貢獻，民進黨是無須反省！幾十年來台灣人前仆後繼、血淚灌溉的意識結晶，這個理念沒有錯！該反省的是民進黨人、民進黨政客！倒底做了什麼？到底該做什麼？而台灣人也該反省！是否好好監督了民進黨人、民進黨政客！這是台灣人的天職與天命，而且不應鄉愿、手軟和稀泥！而現在年輕的民進黨，則是要想辦法實踐帶領「進步的思潮」，以進步的作為來進行實務體驗，之前是「民主」的民進黨，現在開始要展現的則是「進步」的民進黨！