對於此次的討論，我就先做個小結論：
1.首先我先表明，對於台語文的主張者的論點、或是說法，我正確的態度是不反對，但是是無法贊成！首先漢字是文字，而台語(或是河洛話)是語言，而北京語也是語言，北京語由清朝時代，政治上的優勢強勢結合漢字，而成為一種強勢語言文字，甚至幾乎主導了整個漢字文化圈。但是漢字究竟是依哪一種語言發明創造的？我看是仍有相當議論的空間！從台語與客語所保留的古音、古漢字、詞句，習慣用法透露出的訊息，顯然並不是現代的北京語，一元獨強的諸多現象。
不要說遠，好像曾是媒抗網友的「善哉」，他諸多文章是值得大家詳細研究閱讀。如果這種研究能夠收集整理，這個論點成立的可能性，不能夠忽視與忽略！而我所看到所謂的台語文，卻剛好是跟這個方向相反，除了否定漢字有可能是源自於，台語或客家語所發明的文字之外，似乎剛好在消滅這種論述可能成立的證據！這是主觀認知可能剛好和客觀發展的結果相反，這是我對台語文的疑慮！更別說現在所謂的台語文，似乎多是自創者居多，沒有一套完整的論說與共識。
2.許多人狀似溫和理性，卻是往往常用喜好的情緒、對錯的價值觀，來進行存在的有無，事實的真假的理論建構或是議論、討論，而這種可能都很難通過邏輯檢驗的錯亂方法，可能就是紛亂的現狀，難以出現共識的根源。
例如：
A.你的祖先被殺，所以你會超不爽！那麼高金素梅的祖先被殺，她可不可以很不爽？
B.鄭氏集團是海盜集團，因為史書上如此記載，也似乎有因為殺人越貨於海上的傳說或可能事實，換一個方式解釋，因為有殺人越貨於海上的傳說與可能事實，而這種行徑即為海盜，所以鄭氏集團當然是海盜集團！因為批判反對殺人越貨，所以批判海盜當然也批判鄭氏集團。那麼歐洲大航海集團，包括荷蘭也殺人越貨，只不過是多數是在島上陸地進行，那麼基本上這種行徑和海盜行徑，只有「於海上」和「於島上、陸地」的差異之外，幾乎沒有甚麼不同！
C.這種只是很簡單的論理同一性，卻是無法理清楚，這種論辯能力，可能是有必要大大反省，而不是只會上辯論場情緒發揮不完！
3.台灣是台灣人的台灣，好像順理成章、也似乎說的理所當然、或理直氣壯，不過很遺憾的，卻只是一句私自的想當然耳，無用的空話或是白話(或許應該說是白目話)！因為什麼是台灣人？如果不、或未定義清楚，台灣也可能成為任何人的台灣，也可能不是任何人的台灣。很多人畢生窮其身家財產、心願意志，一直在強調「台灣是台灣人的台灣」這個命題，不過沒有定義，那可能也不只是事倍功半而已，而是可能一事無成！
4.可能許多人都聽過大肚王國，但是很遺憾地無論真假，他都只有語言而無文字留存的族群，可是不論喜好或討厭鄭氏集團，他都曾經和德川幕府和英國訂有文字條約，有文字存在的拼命否認，無文字流傳的拼命歌頌，你腦子的東西我沒有興趣，只是學問的基本應該超越情緒喜好，我未必喜歡鄭氏集團在台灣的作為，可是對於文字和語言都不知道尊重，我是很懷疑你對歷史的認知或興趣。
5.有人一直強調台語非常重要，而我要說的是：母語很重要！我們顯然是不同層次、不同的認知，可能辯到9002年，我看也不會有滿意的結果，這我就省下不論了！
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