這一次選舉其中有一個有效的人性模式,被藍統網紅媒體所充分利用,也就是其實他們幫台灣處於困頓貧窮的人,找到一個待罪品、待罪理由或可用的歸罪出氣口,讓自己能躲過或模糊或掩飾了,面對無力、無為、身無長物的自我!因此你提再多數據可能用處不多,因為歸罪別人總是比自我檢討要輕鬆易為許多,所以實際數據無法真實感受,因為如果承認了實際數據,那不就變成造成困頓貧窮的問題其實是在自我了?而這個感受才是他最不願意也最無法接受的吧!
言葉 は 感情的で 残酷で ときに 無力だ それでも 私たちは 信じている 言葉 の チカラ を ( 語言是 感情的 殘酷的 有時 也是 無力的 但即使如此 我們仍然要發揮 所信任的 語言的力量 ) -朝日新聞 ジャーナリスト(journalist)宣言-
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淺談台灣.11
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人口論的第一版主要是由三個部份構成: 第一部份是對於啟蒙思想的疑念的立場展開的論說,對於進步主義所主張,人類社會各類繁多存在的貧困和惡德,可經由社會制度的改編而得以根絕的說法,馬爾薩 斯認為事實上是一種錯誤,因為一、食糧是人類的生活不可欠的東西,二、人類的情欲是不會減少的。如...
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家徒四壁 、 存款很多 , 金碧輝煌 、 心靈空蕩 , 兒女成群 、 親情淡薄 , 位高權重 、 寡廉鮮恥 , 人才一表 、 腦筋糨糊 , 無能獨立 、 總想統一 。 監而不辨 、 察而不舉 , 公說不停 、 平庸凡俗 , 正事不幹 、 義理難通 , 撿起狗屎...
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