該給那些公、官、爺們看的！

這是311時的紀錄片，迪斯奈樂園的實兵演練，當時二萬多名迪斯耐樂園員工，真正社員可能不到一成，也就是九成多的員工，是一種叫做アルバイト( Arbeit (德)：a part-time job）計時打工員，他們除了時薪之外，可能也沒有甚麼年金保險、福利津貼之類，可是所顯現的實質表現，應該是足以讓日本的公務員汗顏！當然台灣的公務員應該是無感居多吧？！至於官爺們，可能不只無感，甚至應該還會加上輕笑！

誰才是全國最孬種？！

有時候連自己都會誤解，這是今年寫的文章，但事實上已經是2008年時所寫的，也就是現實好像一直是停滯，或是，惡化根本未曾停止！這可能就是台灣洞窟化的跡象最可怕之處。

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運動者和政客認知不一樣，所取的行為也不一樣，運動者的視角，一般多著重於平常概念的啟發、思想的傳遞傳播，因此就可能會在某個點產生能量，而政客通常是在尋找，已經產生的能量，或運用、或引導，奸巧者則以利用。這個來自於心或志向的分際，釐清了就少迷惘！批判、反對運動、或革命，沒有一件是輕鬆易與或一蹴可及！從心到頭、從概念到思想，如果貫徹了，就會有不可動搖的態度產生的可能。政黨通常只是一群人、一段時間之內，基於某種因素的結合，如果沒有不動的態度，那可能也只是短暫的利益苟合。

當愚蠢變成單細胞

我已經開始懷疑柏拉圖寫「洞窟的比喻」，是否專為現今的台灣所寫？裝睡的人、叫不醒，裝死的人、救不活，洞窟的人長年看洞窟中的火，所產生的影像過活，當看到真實的陽光景物時，反而懷疑心大起，進而排斥認知。台灣的媒體基本上已經在水深火熱，或已經是在洞窟包圍之中，現在看台灣新聞，不論是google或yahoo奇摩，幾乎只掃描標題，因為一顆壞掉的蛋，不用全部吃完，為了頭腦正常運轉，忽聞到壞蛋味即可丟棄！

抗議的本質

太陽花青年運動，突出了幾個台灣的虛偽的本質、和似是而非，以前唐湘龍曾經取笑綠營幾高幾低？但是太陽花的青年，卻凸顯了「新三高二低」，也就是學位高、官位高、年事高(和青年對比)，智力低和能力低！我看現在的政府高官，幾乎無一倖免！當然最代表性的兩位，馬英九和江宜樺，簡直是量身打造地貼切！幾年前我曾批判台灣社會，是一個「多情(情緒)沒腦筋」的社會，特別是國民黨體系、及其近親繁殖群種(沒有寫錯就是種)，馬英九、江宜樺、唐湘龍、郝龍斌，紅巾亂台時的的言論，現在不都是可以拿出來各個打臉！到底是昨是今非、還是昨非今是？我看連他們自己都無法撇清說明，單單這個同質性，即可據為同種類判定依據。

一種經驗談

自從內人看了，哈佛那堂正義的哲學課之後，似乎對哲學也產生興趣？所以她的偶像(我不立偶像，不過她的偶像卻是特多，而且一直轉換，她卻說是一種 Update)，也從巴菲特、比爾蓋茲、賈伯斯等名人，漸漸轉為黑格爾、康德、笛卡爾、亞里士多德，而且就一直買書，不過看沒幾頁又覺得太深，又開始尋找 其他〝獵物〞(偶像)。看了達賴的影片，也去買達賴的書回來，看了又覺得太深奧，所以我就去租「達賴的一生」讓她看，看到蔡英文在美國的演講，和哈佛學生 的對話，現在蔡英文又成為她正值偶像！蔡英文的書我還沒看她倒是已經看完，而且叫我載她到蔡英文總部，也抱小豬回家，而且交代一過年就要送回總部！

青年運動

從三月下旬台灣的學生運動，我一直用觀察不置一詞，有幾個原因，我不在國內無法參與，再來一個運動中的運動，可能不要太早做過度的判斷，而且是自己無法親臨的運動。到今天(30日)，應該可以做一個中結判斷，有人喜歡稱之為學生運動，我卻想用青年運動定義！之前有太多人喜歡用公民運動，但是其實政黨的運動，不也是公民運動嗎？因為政黨也是由公民所組成，我無法理解，為何公民運動需要區隔政黨？之前的所謂公民運動，我看到的是先用減法作為運動內涵，因此一直格格不入！

草莽崛起與奇兵隊(二)

有時候歷史的面相，就有如拼圖一般，可能由許多偶然串成，卻成為一種必然！有「歷史之父」之稱的希臘學者希羅多德Herodotus，他在寫「歷史」一書 時，參考尊重希臘當時各種神話傳說，並以希臘人的立場來敘述歷史。而和他相對照的雅典的歷史家多奇底德 Thukydides，他在寫「戰史」一書時，就採以實證的立場，而不特意偏袒哪一個國家，來記述完成他的著作。其實至今仍很難評斷，到底歷史的詮釋，究 竟是哪一種方法才是完全正確？