抗議的本質

太陽花青年運動，突出了幾個台灣的虛偽的本質、和似是而非，以前唐湘龍曾經取笑綠營幾高幾低？但是太陽花的青年，卻凸顯了「新三高二低」，也就是學位高、官位高、年事高(和青年對比)，智力低和能力低！我看現在的政府高官，幾乎無一倖免！當然最代表性的兩位，馬英九和江宜樺，簡直是量身打造地貼切！幾年前我曾批判台灣社會，是一個「多情(情緒)沒腦筋」的社會，特別是國民黨體系、及其近親繁殖群種(沒有寫錯就是種)，馬英九、江宜樺、唐湘龍、郝龍斌，紅巾亂台時的的言論，現在不都是可以拿出來各個打臉！到底是昨是今非、還是昨非今是？我看連他們自己都無法撇清說明，單單這個同質性，即可據為同種類判定依據。

台灣這種「新三高二低」盤劇的結果，現在的現狀是：機構行搶、制度作惡、行政打人(殺人)！政府機構或官僚體系，原意是依人民需要執行公眾事務設立產生，也就是先有一定數量的公眾人民，才有公務體系人員的設置需要，也就是沒有了人民，就沒有公務員存在必要。公務員的生母是人民，不過台灣的公務體系人員，卻幾乎成為或自認為，是在國民黨豢養之下的家臣團！生母、養母應是人民，卻是半路認母，變成是為掌權者效勞的走狗，更甚者尚且對生母養母，口出惡言甚至拳打腳踢。我一向反對詮釋民主，用人民就是主人，但是人民是公務員的生母養母，卻應是文化人類學上的一種概念道理，簡單的道理，連這種道理都不懂不通，卻能整天道德長、道德短，不是多情(情緒)沒腦筋又能是甚麼呢？

公務體系人員自甘為掌權者走狗，警察卻多是墮落為掌權者之狼犬！警察通常最常以，國家公權力最直接執行者自居，而事實上也是如此，但是他通常也最常忘記，警察才是最需要在法的約制之下執行勤務，因為只有他合法執有武器，脫開法，他就只是裸身的暴徒！他原應是生母養母的人民的守護神，但是很遺憾地，台灣的警察似乎沒有受到該有的教育？太陽花期間警察執行勤務，有了太多的哀怨，進而遷怒、再上綱為洩恨，維持安定的一般勤務，卻變成警察無端的沉重，一夕之間，警察領薪水似乎變成正業，執勤變為副業？所以執勤的辛酸變成無盡的哀怨，還轉而遷怒、轉而洩恨，開始暴露「卡車司機症候群」，也就是，其實是你開的車嚇人，而不是你特別勇敢，真實的現在台灣警察，其實是，你連徒手對徒手的勇氣都無，相反地，警棍揮動，不叫勇、而正是懦弱的正比和証據！

前幾天看到綠營蕭美琴，被抗議民眾阻擋而頗多怨懟，甚至指責抗議者不民主，綠營的銀樣蠟槍頭和空殼邯鄲學步者，果然是也沒少過！立法委員不是掌權者，但是卻是當權者！連這種身分分疏能力都闕如，卻也占據立委高位？當人民身家生存遭受威脅時，抗議只是作為人，最基本尊嚴維護的一種本能性反應而已！況且這抗議也只是癱瘓掌(當)權者的不便時，又豈有不宜？！一個掌(當)權者，指責另一個行使所當有權利的人民不民主時，那他不是對所謂民主一知半解、就是誤解、也可能是根本性地無知！我看這和藍綠也無關，而是和智能有關！太陽花針對立法院、公投盟針對立法院、反核占據凱道針對總統府，不就是針對掌(當)權者的抗議嗎？針對事主抗議，究竟哪裡不理性？哪裡不民主了呢？

太陽花運動期間，不也是有幾位號稱大學校長，卻也急於表態想擠身「新三高二低」之林列？說一些道理都難通的所謂泛道德論，其實正是顯現智能都不足的二低症候群！我除了要給太陽花打氣，也要以蓮和松，為其讚賞！蓮花是出了汙泥卻能不染，低能的師長之下卻也能綻放不凡的一面作為！松樹日本稱為是「弱くて強い植物」是謂：微弱的強者，另外廣島宮島上，曾經有小雲水(佛教修行僧)石像，手上拿著牌子寫：「弱いから強くなれる，持ってないから、なんでも持てる」(因為微弱所以可更堅強，因為空手所以可以掌握任何東西)，抗議者是權勢的弱者，而不是道德的弱者，權勢從來就不等於道德，古今東西皆然！