感官的認知(一)

老化四大象徵：坐著直哈噓、的累睏ㄇㄝˋㄍㄧˋ 、ㄕㄨㄟ一共ㄕㄨㄟ一ㄇㄝ記裡、ㄍ一ㄢˋ共巄貴ㄍㄧˋ，(坐著直哈欠、躺下睡不著、說完立忘記、每說必過去。)人都有五官，可是組合起來卻可能產生很大的差異，人的感官七覺，主要有外官五覺(視、聽、嗅、味、觸)、內感二覺(知、直)，可是擁有五官卻各異，身具七覺感知程度卻未必齊一。我們可能常常聽到、也可能常常說：「這是妳的主觀」、「妳太過於主觀了」，可是卻未真正了解或理解，甚麼叫做主觀？甚麼是主觀？也就是很多時候，會說並不代表知道，會用也未必就是了解，也就是觀念的事實、和存在的事實，未必是一致的！可是不在意的可能卻更多！

而主觀是甚麼呢？其實當你說「這是妳的主觀」、「妳太過於主觀了」時，這就是主觀！屬於你的主觀！而主觀的一般性簡單定義，就是來自於你的五官的五覺、加上頭(腦)內二覺，所產生的直接性認知。柏拉圖的「也是洞窟的比喻」當中，所舉的例子，就是視覺的存在事實，主導或主宰了觀念的認知。其它如：長入鮑魚之肆、久而不聞其臭，身居蘭花之室、久而不聞其香。冷暖自知卻不一定他知，也就是真實的冷暖是一種相對性的認知，而沒有絕對性的標準。

常常有來日的台灣人問我，北海道人一年有三分之一、甚至一半年住在雪地上，他們究竟是如何生活？或者在雪地上的日子要如何度過？我也曾問過我的北海道同學，冬天他們都做什麼活動？他卻很訝異地說，就是在雪地上活動，例如：投棒球、踢足球，累了就回家休息，其實就是和我們在沒有雪的地方活動，差異性並不大。在那個當下使我理解到，當我一直依賴我的主觀認知，去忖度存在的事實時，可能時常會產生莫大的誤差，有時候它就可能是成為誤解的來源。