Asia(亞細亞)是源自亞述Assyria語(即兩河流域，今伊拉克境內幼發拉底河，和底格里斯河之間)的asu(東方的意思)，為什麼稱中東？這可能是一般歐洲人的說法或認知，日本多是稱西亞(當然也人稱中近東)，這我也可能受日本人影響，我一直稱伊朗、伊拉克地區為西亞，如果是跟歐美人交談，一般則是用Western Asia, West Asia, 或是Southwest Asia，也就是用對方聽得懂的用法。
為什麼很多台人初到美歐定居時，還是叫當地白人"外國人"？這我是無法回答！因為連哪一個人都無法確定時，對象不特定無法討論。俄羅斯人跟印度人，為什麼不是稱為Asian？我不清楚！可能是因為都沒有人這樣稱呼吧？語言或語詞無人發明就不會發生，當然就沒有共識、或習慣產生，不是這樣嗎？中南美諸國人，是不是也算American?還是只有米國人才是American?中南美一般英語慣稱Latin America(拉丁美洲)，America可能現在已經是由慣稱成為特稱，這是我所知的現況(當然不代表真理)，我不知道所謂現況是否和我認知相同類似？
高金素梅是台灣原住民這是客觀事實，至於那她覺得自己是那一國人？這我看是該去問她本人可能比較正確，以她本人說的為準我無法代答！目前台灣人絕大多數覺得自己是華人的有多少？華人跟中國人的異同處大家有多少共識？我不知道有多少因為沒有普查過！沒有數據的說法能做為根據。接下來也是如此！你認為哪裡相同、何處相異你自己清楚了嗎？有多少共識我不知道！不過我可以確認的是，不會有我！因為我幾乎已經不用所謂的華人，而且這世上確實是有中國人自認如此，但我個人是否定有所謂華人存在！這種打混的名詞，根本就是頭腦不清的人在用，我是沒有興趣！
沒有錯！可能找不到絕對的客觀，因為「絕對」本身就是一個主觀性很強烈的概念！至於哪一個人的先祖、或祖先被殺害，雖然無法完全了解，究竟有多不爽？但是不爽則是可以理解的。有沒有這樣的權利呢？當然有！因為情緒是不需要權利才可擁有，我想只要活著、有感覺，就可能擁有或產生情緒，不過說是自我權利，倒不如說是自我的煩惱與困擾！當然有時候還可能影響別人，不過在釐清事實有無的時候，多數時候情緒卻是一種障礙，而且無助於釐清事實的可能。
我指出內文的矛盾「所以在前文說，人數數百以當時的台灣人口比率，已經不在少數，但是提到鄭氏集團，遺留下來的後代時，又變為少得不能再少，」，這是在指出一般前後的不一致性！可能是沒有人察覺。「這種多與少的數目問題，不是我想談論的重點，而是這種事實的有無本身存在的意義才是！」，也就是我先著眼於事實的有無，我有否定過番俗六考、或是海上事略所記載的殺戮，不實或不存在嗎？而究竟殺了多少人？這不就是很困難考證嗎？鄭氏集團所帶之人，全數都被遣返清朝無人留下來嗎？我看好像也不是如此吧！
許多論理同一性一直出現瑕疵，這是我不得不指出來的，人無貴賤是不是民主最大公約數？我無法如此主觀認為但是是一個相當重要的概念！所以許多人的文章中，不也說鄭氏集團留下的人，少的不能再少？我卻認為，即使少到剩下一個人也必須重視！因為他即使是一個人，也是「有」而不是「無」！理論的概念就必須要涵蓋到，不是這樣嗎？
至於最後一段我看馬英九集團、或國民黨，可能更愛聽也會很贊同你吧？因為他們最喜歡說，台灣沒有中國，可能很難生存於今日國際世界，統一不是要消滅你，是要保護你ㄚ！不知其中所寫、所提的論點，對於這種說法有何能力反駁！
還有回到高金素梅，如果用你的邏輯，高金素梅對殺害她前人先祖的日本人，超級不爽的權利，當然也擁有相對的正當性，不是嗎？而她要當中國人，當然也是她的權利、也無不可，只要中國肯接受。但是她就是沒有，說其他台灣人、或說其他先住民是中國人的任何一丁點的權力！而這只是民主的初步！
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