2025年4月12日土曜日

罷免之戰

罷免之前的台灣現狀是無黨籍幾乎是國民黨的代名詞可是也許是綠營送給藍營或國民黨的禮物其實可能也包括客家籍和山地同胞也就是漢人幾乎是閩南人獨尊或獨享因此日據之後變成北京語或現在叫國語的尾大不掉,弱勢者靠攏政治上如此現實上也是如此所以很多人寧願被中共或習近平管也要對抗綠營或民進黨這一次全台大罷免從另一個角度看他可能或應該就是一種教育思想軟化教育或者觀念軟化教育也是一種群策群力的表現要記住政客有權財團有錢人民必須要有選舉或罷免之權如果說水可載舟也可覆舟人民之劍也須具有雙鋒這次罷免首先教會了我一種觀念對台灣最有利的不是有民進黨或綠營而是藍反共綠保台藍色應該具有反共抗權威的性格綠則愛護鄉土保衛國家你可以不愛執政的政府卻不能不愛國家或者沒有國的保護個別的家只是動盪

政治或人生真的不難,只是要隨時捫心自問而已,而不是找回良心來騙人,像那位身繫囹圄被關之人,如果失去邏輯判斷能力,說再多也只是一種浪費口舌而已,政治既迫害又讓你不斷抗議,甚至在監獄旁埋鍋造飯,為所欲為或每天靠別靠目嗎?真正的迫害是一種不能說的恐懼,親人被殺卻沒有兇手、或找不到兇手。自由民主原本就是一個無形之物,可以在台灣總統府拉白布條抗議,卻不能在共產黨領域的天安門舉白紙,遣返之前每天開記者會,回到祖國音訊全無。權力可以失敗、卻不能沒有,因此選舉可以錯誤、卻不能失去公平,罷免可以失敗、卻不能取消,你的言論可不獲得共鳴,卻不能制止你不說話。台灣還在發展途中,因此不要奇怪監獄旁怎麼還有小草?因為社會中還有更多的雜草,有的無法思考判斷、有的人心思邪惡站不對立場,更甚者想推你入火坑最可惡的是,她還要獨善其身、塗脂抹粉呢!

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淺談台灣.11

所謂孫文是國父的這個說法,不就是國民黨建構的說法嗎?這一欄出現國父的種種說法,不就是很明顯是在這裡嗎?你前後文看連貫了嗎?然後接下來突然跳到陳智雄這一欄:陳智雄是甚麼時代、甚麼人物?上面維基已經有寫了,你總該可以看清楚吧?他被誰所害?不就是國民黨嗎?那麼你再看之前一欄,是在談甚麼...