公主和王子手牽手過著幸福的一生,這是童話,前些日子和內人聊天,朝三暮四,是以栗子養猴子為寓言基礎,可是其實他就是要諷刺人類,朝三暮四為何是栗子?因為是例子,所以用意明顯。郭正亮、沈富雄…等財富也許會增加,可是看不到的內心尊敬,會增進嗎?我看是就別癡心妄想了,柯文哲、黃國昌,網紅例如:館長可能還需要,可是其他呢?如果政黑、網紅、媒體是絕對力量,那民進黨應該是下架無底深淵,國民黨理應作威作福。一些退休將領,可能永遠不會退場,只是欺壓台灣人為樂,中國人根本沒有會鳥他,那聽訓的32個將領,至少應有幾百顆星星,在台灣是一種榮耀優越,在中國只比糞土乾淨。所以我還佩服詐騙集團,因為至少還必須訓練口條,邏輯也清晰,還要一把功夫,那個會,最令人不齒!騙台灣人一愣一愣的,被中國人騙得心甘情願,還有臉問別人:〝我是共諜嗎?〞,如果軍人怕死成這樣,拿皮包拿成梅花又如何?這又讓我想起台灣的〝又猛貴〞,光看漢字以為多了不起,其實是鄉間清明時節,為了祖墳安定,祭拜完的糕點,就分給一旁的牧童或叫化子,台語稱乞丐,拿著免錢的糕點分享妻小,叫做驕其妻妾!那個會,可能就是專門幹這種事,那些出賣綠營的人,又何嘗不是如此?(朝三暮四是出自莊子篇,所以是諷刺人,栗子可能隱喻例子)
言葉 は 感情的で 残酷で ときに 無力だ それでも 私たちは 信じている 言葉 の チカラ を ( 語言是 感情的 殘酷的 有時 也是 無力的 但即使如此 我們仍然要發揮 所信任的 語言的力量 ) -朝日新聞 ジャーナリスト(journalist)宣言-
2023年3月5日日曜日
登録:
コメントの投稿 (Atom)
淺談台灣.11
所謂孫文是國父的這個說法,不就是國民黨建構的說法嗎?這一欄出現國父的種種說法,不就是很明顯是在這裡嗎?你前後文看連貫了嗎?然後接下來突然跳到陳智雄這一欄:陳智雄是甚麼時代、甚麼人物?上面維基已經有寫了,你總該可以看清楚吧?他被誰所害?不就是國民黨嗎?那麼你再看之前一欄,是在談甚麼...
-
人口論的第一版主要是由三個部份構成: 第一部份是對於啟蒙思想的疑念的立場展開的論說,對於進步主義所主張,人類社會各類繁多存在的貧困和惡德,可經由社會制度的改編而得以根絕的說法,馬爾薩 斯認為事實上是一種錯誤,因為一、食糧是人類的生活不可欠的東西,二、人類的情欲是不會減少的。如...
-
在日本我是很不喜歡石破茂 , 因為他等於是安倍晉三的天敵 , 大家都知道他一直想當首相 , 就像楊秋興一直想當高雄市長 , 宋楚瑜想當總統 , 許信良從小的志願 , 就是有一天當總統 。 不過這些人大概都沒有機會了 , 可是石破茂現在機會比誰都大 , 疫情一結束石破茂的第一個外國...
-
家徒四壁 、 存款很多 , 金碧輝煌 、 心靈空蕩 , 兒女成群 、 親情淡薄 , 位高權重 、 寡廉鮮恥 , 人才一表 、 腦筋糨糊 , 無能獨立 、 總想統一 。 監而不辨 、 察而不舉 , 公說不停 、 平庸凡俗 , 正事不幹 、 義理難通 , 撿起狗屎...
0 件のコメント:
コメントを投稿