言葉 は 感情的で 残酷で ときに 無力だ それでも 私たちは 信じている 言葉 の チカラ を ( 語言是 感情的 殘酷的 有時 也是 無力的 但即使如此 我們仍然要發揮 所信任的 語言的力量 ) -朝日新聞 ジャーナリスト(journalist)宣言-
2010年12月20日月曜日
歲月
2010年12月15日水曜日
村八分
2010年12月13日月曜日
迷障、契機 (二)
媒體或者是記者這個20世紀才產生的〝社會新階層〞,原本被期待的角色應該是站在掌權者,或者是政客的對立面、或對岸的存在價值,一種趨近學者知識階層的存在價值,但顯然這個階層的知識力仍是薄弱、世俗力又太強,價值認知仍無能成形。在台灣那更是沉疴嚴重!在台灣的媒體記者,其實不能歸類為知識階層,而只能算是勞動階層,勉強就只像大卡車司機的存在。大卡車能在馬路上呼嘯令人畏懼,那是因為卡車體積龐大嚇人,並非卡車司機有任何足以威風凜人,但通常手握了大卡車方向盤,常使司機產生虛幻的迷障。
2010年12月6日月曜日
迷障、契機 (一)
台灣是典型的「學、官表層政治」,所以被批評淺碟子文化不是沒有原因,因為大家所注意到的、所欲追求的價值,都是很表面的中式價值如〝衣錦還鄉〞、〝光宗耀祖〞、〝出人頭地〞…等等,平常一般基礎基層的事務,由於爭取不到鎂光燈,因此也沒有多少人去注意。台灣派的政治人物也少有人真正經營地方事務,當然除了婚喪喜慶之外,在這個層面跟政黨輪替前是沒什兩樣。學者少有田野調查實地的研究,政客把跑婚喪喜慶當成地方經營,許多自詡為台灣派的人特別是是政客,有志一同目光焦點都是國政大是,卻少有人腳踏實地地面對最底層的實質經營。
自掘墳墓
我曾說過政治人物有的是在寫詩勵志紀 , 有的人是在寫墓誌銘 , 吳怡農的做法除了令人瞠目結舌外 , 也不知道該說甚麼 , 說是為人作嫁倒還蠻適宜的 , 可是自己的利得呢 ? 當然他是認為王世堅不會選台北市長 , 如此他的陽謀因而成立 。 但是他在泛藍部分贏得了蔣萬安嗎 ? 況且所...
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正常人都是哭聲入世沉寂離開 , 哭聲其實就是一種對環境的不安 , 沉寂可能是一種滿足或放棄 , 或是一種不捨都有可能 , 看每個人的成就而定 , 不過幾個生物本能倒是可能一致 。 例如 : 媽媽 、 爸爸是一種對聲帶的認識或測試 , 所以人類對父母的暱稱幾乎都是爸媽 , 六個月的...
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人口論的第一版主要是由三個部份構成: 第一部份是對於啟蒙思想的疑念的立場展開的論說,對於進步主義所主張,人類社會各類繁多存在的貧困和惡德,可經由社會制度的改編而得以根絕的說法,馬爾薩 斯認為事實上是一種錯誤,因為一、食糧是人類的生活不可欠的東西,二、人類的情欲是不會減少的。如...
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在亞洲日本算是有名封建的國家 , 日本古時候人不管高低都有身分 , 沒有身分的就叫 〝 非人 〞 或 〝 穢多 〞, 在台灣到現在卻還受中國之苦 , 日據時期再怎麼苦人還是往上的 , 甚至如果沒有變化 , 連李登輝都可能變成日本人 。 228 是一個分水嶺 , 1945 年中國人...