霸凌MV隨意舉善意第三者(這個善意是指無關不知情的意思的法律用語),製作非事實的惡意抹黑,對了嗎?顯然在文明社會並不是如此,不管你用創作自由或言論自由,可能都是不被容許的錯誤!否則誰都可以創一首歌,隨便罵誰、栽贓抹黑任何人!說這個製作人腦中沒有人和權利的概念!他也根本沒有被教會人權必須要尊重!他一直以為創作是可以豁免,包括任意侵犯別人的感受。而這個錯誤行徑,居然還是有人容許?而這些人可能就是在日常,只知自己的創作自由、言論自由,而不在意他人的感受人權的Selfish!
言葉 は 感情的で 残酷で ときに 無力だ それでも 私たちは 信じている 言葉 の チカラ を ( 語言是 感情的 殘酷的 有時 也是 無力的 但即使如此 我們仍然要發揮 所信任的 語言的力量 ) -朝日新聞 ジャーナリスト(journalist)宣言-
2016年11月8日火曜日
2016年11月7日月曜日
反霸凌的狗屁 (一)
看完你的推託之詞,我說幹! 那是在罵你嗎?
幹甚麼也是幹,
努力幹活也是幹,我也讓你去猜我的語言本質,如何?知道柏拉圖為何不許藝術者,進入他創立的柏拉圖學園Akadēm(e)íā?因為他認為藝術者多是操弄感官情緒,而無助於弁明!音樂好不好聽沒有標準,更低甚者,敲鑼打鼓製造噪音擾人心神,不過大言不慚地也自我標榜創作音樂?現在在搞個影像稱作MV,好像很新潮又很有型?
2016年11月6日日曜日
也是克里特島人
哈!有時候還真的覺得台灣的克里特島人,還真多!自己先罵民進黨是資進黨,然後再罵民進黨,把抗議的團體歸類成國民黨同路人,也就是自己先惡魔化對方,可以!自己被塗黑了,不行!反正自己就是正義的一方,而且是絕對的!不容置疑的!
2016年11月5日土曜日
逆轉
https://www.youtube.com/watch?v=XVfOe5mFbAE&feature=share
當我看到Suface Book螢幕脫離鍵盤浮起時,好像已經正式宣告巨人開始反擊,儘管蘋果迷評比,底盤顆粒、鍵盤質感還是MacBook比較優質,但是總是改變不了,SufaceBook總體創新上,已經超前MacBook!
2016年10月24日月曜日
一種迷失與傲慢
這是最近兩家民調公司,對蔡英文的滿意度調查:
台灣世代智庫九月份的民調,蔡英文當時的滿意度是49%,昨天公布的則回升至50.6%,不滿意蔡表現者則為45.2%,至於信心度,有60.5%民眾對蔡表示有信心、沒信心者有35.5%。
而台灣指標民調公司九月三十日的民調:
對蔡總統的執政表現38.4%滿意、48.3%不滿意,信任度46.5%
十月十五日
對蔡總統執政表現有37.6%滿意、46.4%不滿意,信任度46.7%
2016年10月2日日曜日
長榮版之關原戰爭 (二)
坦白說以張國煒比喻成石田三成,是有一點對石田三成失禮了!因為關原戰爭之初,兩軍的軍力其實是相當,戰爭前評斷應該是一場勢均力敵的戰爭,否則像:毛利輝元、大谷吉繼、宇喜多秀家、島津義弘等,這些50萬石的大名,豈會只以大義名分就開戰?那是拿本身的身家性命開玩笑!只是德川家康謀略更高一籌,小早川和吉川廣家裡應外合(叛變西軍)順利成功,因此戰爭才一天就勝負立判。
長榮版之關原戰爭 ( 一)
這個「還我張國煒董事長 拒搭長榮航空」,這個情緒訴求可以理解、可也讓人啼笑皆非,因為和解決長榮弊端,卻似乎沒什關聯!好像長榮不能組工會,張國煒當董事長時就是如此!說的好像張國煒都沒事樣,實在讓人無法理解情緒的邏輯性排列。我是完全外人,但是看過之前長榮爭奪事件,換掉張國煒對長榮的經營也許不是甚麼壞事!長榮爭奪戰根本是「關原戰爭」現代台灣長榮版。張國華像不像德川家康?不知道!張國煒簡直是石田三成轉世投胎,石田三成尚且知道要聯合足夠勢力,才以大義名分和德川家康開戰。
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記憶的片段
城市進步與否不能以建設作為基礎視點 ,高樓的高度、速度的極限建築物的新舊多寡,都不是唯一衡量事情的標準, 現代化和文明化 、 友善化並不能等同視之 , 都市化和先進也不一定是同一件事 ,尊重與重視不是以重量為準,而是以心意作為指標,體面和尊嚴進而願景、既視感、榮耀感,都各是不同不...
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有時候人的性格是複製不來、也很難模仿,就算要裝樣子也可能無法持久,例如陳時中不用政治表演,幾乎無聲無息地,就獲取現在台灣可能超過八成的人的信賴感。你要說他外表,可能早被「外貌協會者」打槍,說話也平實無奇,如果是在大學授課,大概是課堂催眠殺手級人物,他就是一副〝擔賽咩饕甲〞的忠厚老...
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上醫醫人、下醫醫病、中醫醫大頭症,說要醫國是一種不自量力,就像政治是處理眾人之事,他的所知有限卻滿懷大志,大志不成就成為大頭症,目線其實就是一種眼光標準,無奈很多人眼高手低,只有對自己卻一問三不知。歐美人把學問當日常,日本人把學問當寶,台灣人把學問擺在學位之下,中國人把學問擺在無...
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這種衝突的所在,就是要依賴議論來取得相對的平衡,這種應該是議會的責任,而不是總統的職權 。 希望台灣的社會,必須要認清所謂的民主核心的意義,就如卡爾波普認為的,所謂理性應該是我有可能錯、你有可能對,通過議論才可能更接近真理!而不是很表面的,我是主、你是奴,或者你是主、我是奴,只在...