左你的頭啦！

在文化人類學上，婚姻家族是一項重要的研究，事實上遠自柏拉圖、亞里士多德時代，就開始一直討論不斷，但是以科學的方法建立學術論述的，可能是瑞士的學者，巴哈‧歐分Johann Jakob Bachofen(1815年 - 1887年)，他在1861年，發表了一篇『母權論』Das Mutterecht。他的人類婚姻發展圖式，就是『野蛮（未開社會）→母權制社會→父權制社會』，也就是人類社會，一開始是『乱婚制』，而後才發展成 『排他的婚姻制』。

1877年美國紐約州的律師，路易斯‧摩根(Lewis Henry Morgan, 1818年 - 1881年)，以巴哈‧歐分的母權論基礎立論，發表了『古代社會』Ancient Society，把人類社會從原始亂婚制，到一夫一妻制，分成六個階段。但是摩根時期的文化論者，受達爾文進化論的影響，也以進化論觀點解釋文化論述，包括婚姻與家族，而摩根論述最大的弱點，在於他只是以他在幫印地安人，打土地和石油公司官司時，所接觸了解到的印地安人，對於父執輩的稱呼幾乎雷同，沒有特別分疏而作成推論。但是到了布朗尼斯洛．馬林洛斯基(Bronislaw Malinowski1884年—1942年)，社會科學的「田野調查｣(field work)成為更科學的方法，而現在地球所能研究確認的無文字民族，沒有能發現如摩根所論述的民族存在。

1880年馬克斯開始寫資本論，1883年馬克斯去逝，所謂馬克斯主義教祖的恩格斯，1883年根據手稿出版馬克斯的『資本論』(1848年之後，馬克斯就是靠紡織工廠小開的恩格斯資助)，1884年恩格斯，看了摩根的『古代社會』感動莫名，還寫了崇敬的書信給摩根，而後取摩根的論調為基調，著作了『家族・私有財産・国家的起源』(德語) Der Ursprung der Familie,des Privateigenthums und des Staats），這也成為馬克斯主義教徒的重要文獻。其主要立論核心，就是原始社會是亂婚制，也就是一種原始共產制，而據此認為資本主義的原罪，就是「私的所有權」的存在，也是一切不平等發生的原因。這位紡織廠小開，做生意經營不可諱言是有一套，(其實是不輸給他喜歡批判的，一些資本主義者)但是沒有馬克斯的頭，我看他可能只是一個，特立獨行、豪邁不拘的英俊的、天真浪漫資本家小開！

至於台灣的所謂左派，台灣有左派嗎？(有？那才真的有鬼！)我看是不要嚇我啦！甚麼是左派？左派有甚麼像樣的論述、或是書？麻煩就舉幾本來讓人讀讀看！我看到台灣喜歡裝左派樣子的人，倒是不少！而事實上台灣50年國民黨的反共教育，馬克斯的書有幾本能在台灣出版？可能不就是藉由出國，去拿幾本中國人翻譯的馬克思主義，(還可能是中國的懶教授，就教學生分篇翻譯，練習翻出來的？)然後喜歡說一些讓人也讓自己，好像聽懂、又好像聽不懂的，然後就自稱左派！簡直就好像手上拎個LV皮包，就自以為是上流或是中流，而喜歡據此以為就可以鄙視下流？之前的所謂〝道德清流學者〞，不就也是這個調調？！

然而我要說的就是，要批所謂右派、或是自認左派？就拿一些真實的東西出來論論看！不要老是一天到晚，左派、左派個不停！真是「左你的頭啦！」