自由．自己

「西遊記」作者吳承恩，一個四百多年前科舉的失敗者，應該說是不得意於當時的主流價值，但卻創作了透析人性的大作，所形容的豈僅是當時的人性！直至今日，台灣也還處處應驗著這個人性樣相。高中時有一位國文老師，曾提示過我「西遊記」就是人性、人生，從這個角度去讀西遊記可能會更有樂趣，這個也是影響我一生的教誨之一，而且我終生感謝這位老師。

人性的「西遊記」，〝思想〞就是孫悟空，能夠腳踏筋斗雲一縱十萬八千里，能夠七十二變自由自在，豬八戒的〝慾望〞也存在你我之間，也不斷地被放縱，沙悟淨就如同我們的〝習性〞，一直靜靜地存在卻又難於察覺頓悟，而唐僧則是外在人的總和。西方取經是出世的理想，西遊是入世的各種過程，〝思想〞的緊箍咒不就像現實的侷限與制約，可是〝慾望〞卻像豬八戒一樣，反而時常因狀似乖順，取得唐僧寵愛而咸少受到約束。我們是否對〝自我的西遊記〞了解透徹了呢？

而人生的「西遊記」，卻是更在我們的生活週遭處處印證，幾乎在每一個群體、小至公司部門、大至政黨、甚至國家，到處有〝有能〞的孫悟空，有腦滿肥場不中用、只知放縱慾望的豬八戒，到處有永遠活著存在、永遠似乎不知道他在做什麼，獨善其身的沙悟淨。當然也會有耳目輕、易受讒言所制，無能沒主見的上司主管─唐僧，還有乖順無言的白馬。事實上這種〝人生圖〞歷久而不衰，仍活生生地在太陽之下上演著，只是我們的人生週遭究竟是，多的是孫悟空？還是豬八戒？或是沙悟淨而已。

但更重要的，我們自己究竟是孫悟空？還是豬八戒？還是沙悟淨？抑或是自己就是唐僧呢？