從三月下旬台灣的學生運動,我一直用觀察不置一詞,有幾個原因,我不在國內無法參與,再來一個運動中的運動,可能不要太早做過度的判斷,而且是自己無法親臨的運動。到今天(30日),應該可以做一個中結判斷,有人喜歡稱之為學生運動,我卻想用青年運動定義!之前有太多人喜歡用公民運動,但是其實政黨的運動,不也是公民運動嗎?因為政黨也是由公民所組成,我無法理解,為何公民運動需要區隔政黨?之前的所謂公民運動,我看到的是先用減法作為運動內涵,因此一直格格不入!
言葉 は 感情的で 残酷で ときに 無力だ それでも 私たちは 信じている 言葉 の チカラ を ( 語言是 感情的 殘酷的 有時 也是 無力的 但即使如此 我們仍然要發揮 所信任的 語言的力量 ) -朝日新聞 ジャーナリスト(journalist)宣言-
2014年3月31日月曜日
2014年3月30日日曜日
草莽崛起與奇兵隊(二)
有時候歷史的面相,就有如拼圖一般,可能由許多偶然串成,卻成為一種必然!有「歷史之父」之稱的希臘學者希羅多德Herodotus,他在寫「歷史」一書
時,參考尊重希臘當時各種神話傳說,並以希臘人的立場來敘述歷史。而和他相對照的雅典的歷史家多奇底德
Thukydides,他在寫「戰史」一書時,就採以實證的立場,而不特意偏袒哪一個國家,來記述完成他的著作。其實至今仍很難評斷,到底歷史的詮釋,究
竟是哪一種方法才是完全正確?
草莽崛起與奇兵隊(一)
日本明治維新,奠定了現代新日本的基礎,而明治之前,日本是264年的德川幕府掌權,和一千多年的武家政治,也就是天皇或是朝廷,只是名位的所在、只能算
是一種象徵性的存在,權勢的實力,幾乎是依武家或是幕府演進。所以朝廷雖是京都,權勢中心、權力運作卻多是在江戶,主導朝廷的維持預算都是在幕府的許可,
也就是經濟實權也是由幕府掌控。而且從鎌倉幕府時代,朝廷和幕府的抗爭,沒有一次勝利過,所以明治維新的意義重大,在於終結武家政治、朝廷天皇實質掌權。
2014年3月17日月曜日
英雄的崛起
日昨回台看到幾則新聞「民進黨決定與柯文哲整合」、「選黨魁 蔡英文:自認成熟不需被保護」、「駁棄選黨魁 蘇貞昌:為選舉成敗負責」,雖然都是出自同一作者的文章,但是應該有一定的可信度。如果民進黨真能決定和柯文哲整合,不一定是正確,但是顯示一種正向的態度與決定!就算民進黨員的競爭者,輸了選擇卻可贏得態度磊落與被尊敬,究竟英雄是必須要能自己搭建舞台,就算是民進黨血統純正、DNA如何?也必須要自我驗證經歷考驗!而且我認為民進黨或台灣人,最不同於國民黨或中國人的,乃在經驗的、實證的、pocitive思想核心,和講究血統、論出身、保守的、封建式思想體系的格差,我很遺憾民進黨內,居然有講血統、論DNA的說法論調!
2014年3月15日土曜日
亂的不思議
首先把經濟學體系化,被稱為第一位經濟學者的阿爾弗雷德·馬歇爾(Alfred Marshall),也是凱恩斯的老師劍橋學派的創建掌門人,他說過「經濟學者應該:保持冷靜的頭、溫暖的心!」,我則是把它擴大看法,知識人都必須擁有「冷靜的頭、溫暖的心」。而其實政客或企業者,也應該都是要如此!但是現實的世界,卻往往造就了很多,熱熱的頭、冷冷的心,或者是想法、念頭很多,熱情或情感卻很缺乏或冷淡,更或者想法念頭繁雜,情緒卻也激昂亢奮,所以台灣從政府到社會,到處是會讀書、好考試、卻不會做事!台語剛好也押韻〝gou 讀冊、ㄟ客起、Bei做代記!〞。
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神鬼之業
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