再淺談語言和文字.4

之前的總統大選前夕，我回台不過一直很擔心，因為當時連宋合事實上氣勢是相當高昂，也就是可能即使台派裡，很多是擔心在心裡不說出口而已。那時候我就曾一直思考，如果輸了台獨運動可能是致命地打擊！不過靜心閉關三天之後，我就決定走純粹台獨運動者的路，也就是即使政治輸了，台獨運動在我有生之年將持續。所以在心裡就很明確地，定位自己運動者的定位，和綠營台派政客、知識份子，就是同志夥伴關係而不隸屬，也就是能配合就相互支援，無法配合就分道各自努力，一直到今日也是如此。

綠營很多人曾提出，雞蛋不要放在同一籃，沒有錯！把政治一元化就有可能面臨絕體絕命的困境！這一次柯文哲、黃國昌事件，多少台派可能也應有些微的錯愕！之前我對柯文哲和黃國昌，這兩個同樣出生於台灣的政客，但是印象卻是，柯文哲是深具綠派色彩，而黃國昌是蔡英文學弟。可是這一次幾年之後鍋蓋一打開，原來柯文哲、黃國昌也是會講台灣話的宵小政客情結者！我猜想他們的表現，可能就都是用北京語思考創作的！語言文字是影響文化，很直接和重要的要素之一，我提過語言和文字形成的基本要素，是連續性的默契和記憶。反一個說法一個語言萎縮、變化或消失，也理所當然地會直接影響、改變或失卻，連續性的默契和記憶！台灣少說也有三百五十年的時間中，是處在政治力的絕對弱勢，但是台灣語和漢字的連結，使台灣語還不至於處於絕境，也就是當時代的台灣人，仍是能用台灣語漢字，作聯繫溝通與創作。

這個有三百多年的實證例子，被壓抑、也被忽視！酒井亨，這位親台日本記者的文章的話，確實敲到我的痛處！「否定中華民國，中國語卻用得這麼自然自在，愚蠢的台灣人」，當然我不認為需要那麼絕對認定，因為北京語群的台灣人、或台獨者也絕非少數！反而是即使是打著台灣作家的文藝界，他們的錯誤認知和錯誤作為，一直不知道反省、檢視！對本身母語語言所真正的處境，普遍忽視、忽略的程度，也正是成為扼殺本身母語的幫手或推手！而且還一副理所當然的凜然自負！

甚至到應算是異族統治的日據末期，台灣許多知識份子、文人作家，還掙扎反抗努力發展的台語文，卻在幾十年間快速萎縮消退！而真正有心保存的創作者，卻是在苟延殘喘邊緣。反抗國民黨的政治一元化，搶走了絕大多數的光環，語言保存困境和語言消失危機，事實上並沒有得到太大的改善！所以綠營台灣人的雞蛋不要放在同一籃，主要地可能就是在此！總統加國會大選已經確定，有輸有贏努力是必須的，但是事實上，就算國民黨政權消退至此，可是我仍要嚴肅無情地說，至今客觀上，民進黨並沒有絕對的勝算保證！

小丑

我非常不喜歡郭台銘和謝龍介，可是某部分卻不得不同意他們，內人則對呂秀蓮、陳水扁嗤之以鼻，郭台銘說過等你家被殺死人了，再來表現你的雍容大度！台語說得比謝龍介還溜的可能不多，可是謝龍介說陳水扁認罪了嗎？他還錢了嗎？特赦是總統的權限，可是沒有理由的正義是權限又如何？總統的權限和現今藍白聯手的立法院，有何不同？陳水扁是有能的市長至今無人能出其右者，他的故事可以很勵志、可是他的投機取巧性格，在綠營也很高超吧！呂秀蓮、陳昭姿是墨綠應該少有人反對，可是，是不是綠營你又如何認為呢？我是很討厭所謂墨綠，失去正確的認知那你和泛藍的差異，是甚麼？只有立場沒有是非，那你和潘忠政、詹順貴差別在哪裡？

廢死與反廢死，民進黨的假掰性格真是無可救藥，我是很討厭潘忠政和詹順貴，因為他們的假掰性格，並不是真正理解環境和環保意義，卻帶著一副充滿光環的面具騙人也騙己。台灣是亞洲第一個接受同婚的國家，可是台灣的同志興高彩烈地攜手登記結婚，感念民進黨的同志可能並不多吧？反廢死可能絕情、可是廢死卻才真正殘忍。日本朋友曾經提到小燈泡的母親，即使做到立法委員可是並沒有笑容，昨天是一般人所謂母親節，可是像我已經沒有母親的人，懷念才真實沒有任何慶祝的理由，制裁加害者確實不能喚回失去的生命，可是活著的加害者卻不斷折騰受害者！一個廢死與反廢死，可能把民進黨一桿假掰政客打回原形，政治就是如此充滿小丑意象。

再淺談語言和文字.3

語言多數是在本能性行為、動作完成的幼兒開始，也就是人為有意識的教導表達的可能性非常高。所以我一直主張反對把各語言稱為自然語言，沒有人就不會有語言的產生可能，沒有連續性的默契和記憶，無法完成或形成一種語言！而默契是人和人一種有意識所產生的動作、行為！文字則更是如此。語言、文字或文化的保存，缺不了認識和觀察！認識概念、而且必須觀察現狀習慣！漢字使用在台灣早已落地生根，日據五十年仍然沒能根除這種習慣。要保存台語首先可能要先把，語言和文字實際概念切開，否則台灣人很容易漢語和漢字，一併混同而一併排斥。

事實上，我看注音符號才是一個主要問題！也就是一百多年以前的台灣人，也是使用漢字創作而那時候的創作，應該是標準的漢字台語文！也就是，音標才是一個重要關鍵！概念弄對了音標或者是方法，其實是可能自由思考或創造。根據漢字的生成歷史和存在的現狀，我認為台灣人、或台語的立場上，沒有必要在文字使用和語言的詮釋上退縮！而且中國字、或所謂的中文，早已在中國1949年之後脫漢字化了！而且文字只是文化當中的一種表紀符號，並不一定完全等於文化！拉丁語和現行的羅馬字，轉化成長為多種語言，也就是被多種語言所運用，英文、法文、德文，都有這種例子和現狀。中國脫漢字化，但是他仍是中國文化，轉一個方向思考或換另一種說法，使用漢字也不一定就是屬於中國文化！

而國民黨政權，是不動漢字使用習慣，而以北京語獨霸，壓抑其他語言發展、壓迫其他語言的存在，這可能才是問題的原貌！現在台灣的三年級、四年級(年齡代)，就是在強勢的北京語的注音符號，接觸北京語、學習北京語，而使台語、客語的學習環境萎縮所致！這個根本問題如果不突破，台語、客語消失可能也只是時間的問題！十幾年前，我看過日據時期日本人編的「台日大辭典」，就想過：借用日本五十音，再加上幾個音例如：m ㄅㄆㄍㄎㄏ，6個音組成「台語新音標」，而日語五十音本身也有羅馬字拼法，所以學台語新音標，也可能對往後學習日語融合有利。這種新音標可能，可以注出九成或以上的台語吧？！我舉個例子「竹子」的台語音，注音符號根本無法表現、羅馬字也很困難，但是日語可能可以注成：デェッア—

再淺談語言和文字.2

台灣受北京語獨霸控制，可能是在1949年之後，之前的三百多年，甚至日據的五十年也沒有使台語消失。我一直在想當時的台灣人的語言、文字的連繫觀，到底是如何處理？也就是他們可能是用台語在讀漢字！現在沸騰的台語全羅文，多數可能源自基督教系統的淵源較多，但是應該有更大多數的台灣人，並不知也不會這個系統，從台灣的信仰習慣觀察，毋寧非基督教系統的、或無基督教系統淵源的占大多數！那他們是如何融和相處語言和文字和創作的？這是一個相當值得觀察研究的主題。

前文所提台語全羅文，是指用羅馬字而寫成的拼音台語文，但是漢字台語文，顯然是不同而且存在久遠了！沒落的原因是被壓抑和被忽視！所以我一開頭就是用，嚴格說起來也就是嚴密地說，語言和文字都是人造的！沒有錯！日本也是有語言學者，把母語如日本語、英語，定義為自然語言。但是這個自然發生的定義，主要可能是為了區隔人工語言，例如：世界語（Esperanto），電腦的程式語言也是人工語言的一種，這應該是屬於比較寬鬆的定義方法。

不過一般定義自然有幾個方法：

1.是類似負面表列法，也就是「凡不是A的就是B」，例如：未經人為或人力介入的狀態、現象或生成物，就是自然。
2.自然是指除開人類的所有自然物和生物。
3.無意識的行為、行動，或者是包含不可思議、不可解，沒有思考可能性的事。
我一直就取第1項，最簡單、最清晰易懂的狀態，解釋自然。

而事實上母親教嬰兒母語，每一個都是具有意識的行為，一般的嬰兒，第一個會表達的是哭，這可能是大腦初始化的第一道命令，呼叫呼吸器官啟動、測試聲音系統的動作。第二個就是笑，嬰兒大約四個月左右，開始會笑可能是開始腦部情緒系統，和肌肉系統連動作業的開始。六個月左右，開始可以看到嬰兒，會玩自己的手，這是嬰兒開始認知他自己的器官，台語也有嬰兒口訣就做「七座八爬」。嬰兒大約八個月之後，喃喃學說話開始測試聲帶、舌頭、嘴唇的連動。

以前網友有兩位千金，她曾拍攝大千金吐口水的影片，其實並不是吐口水，她應該是在學習測試，喉嚨、聲帶和嘴唇的連動。而二千金的舌頭特技鏡頭非常可愛，可能是她意識到舌頭的運用，而我看好像都是，會爬但還不會走，所以推斷可能拍攝的時間，是8個月到1 歲之間。注意看嬰兒的行為、動作，多數是屬於本能，這個時期大人都不有意識的教導，他也會依次完成這類動作，所以這個時期稱為自然，也可以通或成立。嬰兒大約一歲開始學說話，二歲時可能開始會，二語音以上的複數語音的表達，也就是真正的語言學習開始。

再淺談語言和文字.1

嚴格說起來語言和文字都是人造的！所謂自然生成的，大都是歸屬於動物性本能，人類自然生成的部分，大概只有有哭、笑，喊、叫，也就是多屬發抒、發洩本能性部分，其重要的特徵是沒有溝通的必要性。全世界的各種語言、文字的最初始特徵，即是基於溝通的必要和必然性下產生的，也就是都是人造的，經過連續性的默契和記憶漸次產生成長形成。

這可以由觀察全世界各地的嬰兒，最初始的本能性「類溝通」行為，只有哭和笑！哭可以說是人類最初始的表達本能，而笑則是最先學會的接收訊息能力。全世界的嬰兒都是一樣，自然生成的溝通本能，就是只有哭和笑而後在母親的照護下，漸次模仿、理解言語，因為多是由母親習得的例子占大部分所以稱為母語。有許多原始民族部落中，男人負責打獵，育嬰則由部落中的女人共同為之也就是不只有生母，這有一個良性的結果使得嬰兒語彙多樣化。

現代人類的生成可能約4萬年，而文字生成的年代大概是5~6千年左右，先有語言、後有文字，這可能是通論也就是所有文字，都是依或由哪一種語言生成沒有例外的例子。前一陣子也稍微看了，專家的對談好壞我先不做評論，其中有人談到台語就是閩南語，說台語豈不是也是在說他媽的母語？(這裡應是雙關的俏皮話，倒不是粗魯的罵語)，其實許多人在這裡就犯了錯誤！有邏輯錯誤、也有認知錯誤。閩南語並不是原生於閩南，它也曾經稱為河洛語，而更早有可能就是漢語本身，因歷代輾轉多數集中於福建南部，而稱為閩南語。

到台灣四五百年之後，成為或稱為台語，這跟河洛語輾轉到閩南落地生根而稱閩南話，是同樣的依事實、現實的實証主義行為或稱謂！很合理也很合常識！反而不稱為台語而稱為閩南語，也根本不對(因為它可能是之前的河洛語)！這就是邏輯矛盾入門中的，自我言及的矛盾！從千年以前的文字文物，對照到現存的語言當中，可以觀察到文字、語言，契合度最高的可能是漢字和閩南語或台語！如果從這個現狀去反推論，漢字依閩南語、河洛語或更早的稱謂，創造的可能性目前所知應該是最高！也就是它可能是當時的漢語！這是依實証的論辯這個部分不需、也不該受情緒判斷影響！也就是，語言、文字的由來尊重實証，而語言、文字的成長、發展，則需要情緒纖細性分辯後妥當推動。

語言隨想(四)

人的一生多數是處於主客觀不一致的狀態，詳細應該說，主觀情感、客觀實証的格差，反而是一種稀鬆平常、或是常有的事與狀態，如何調適為可控制範圍？可能是終生至難之業！但是仍然有很多人，無法分清楚所謂主觀客觀的釐清辯明，不過，其實分不清、不理解，有時候反而可能也是一種幸福。這十幾年來，每當有回到台灣時，雖然不看電視，但總是會注意兩個電視節目：一個是霹靂布袋戲、一個則是民視的八點檔連續劇。為何注意這兩個節目？事實上是有原因的，這是我觀察台灣語言現狀的測溫計！也可以說成就像台語在加護病房的，存活跡象的點滴和心電圖或儀器！因為這兩個節目是僅存在主流媒體市場，完全台語發音的帶狀節目。

回台灣就會去錄影帶店租布袋戲，倒不是這個布袋戲有何特別吸引人的地方，甚至內人還笑我，讀書人怎麼還在看布袋戲？！要說荒言怪誕其實也不為過。素還真到底活了幾百年？可能連編劇也搞不清楚吧？但是西方的超人不也是異於常理和常人？日本的(チャンバラ)也是多有神奇怪誕的劇情！把它定位於娛樂技藝戲劇，其實應該都無甚所謂，而主要是藉以觀察，他的出片狀態是否維持穩定？依自由市場法則當生意不如預期時，可能出片就會開始有不穩定的事情出現，到目前為止，似乎一直都是正常的樣子！

而民視八點檔連續劇，一直都是「妖怪番組」(妖怪節目)！「夜市人生」，現在不知道是幾千集了吧？連家母都不夠壽命看完夜市人生。不過好不好另當別論，一直不下片的主要原因，可能是廣告一直是充裕，而廣告主願意花錢札廣告，當然是建立在收視率仍是居高的條件。這種情形事實上，對台灣電視戲劇的發展，是一種畸形發展也是扼殺其他戲劇或人才的活潑培養！但是一是台語在現代舞台上的一個重要據點，二是看本土戲劇台語僅存的通風口，即使就算像是被這種麻醉，也總比看甚麼XX王朝的中國戲劇而重毒，要來得輕傷兩害相權取其輕，所以也就不忍再重口批判，夜市人生或民視的戲劇。

語言隨想(三)

一個語言危機最主要的原因，可能是沒有人說、或沒有人要說！日本的愛奴語，基本上已經可稱為「瀕死語言」，幾年看到日本電視節目，在談到日本與專家為保存愛奴語，把愛奴少女知里幸惠，接到東京他的家中而完成了「愛奴神謠集」，而這個愛奴少女卻只活了19年！看了那個節目當晚令我激動不已幾乎落淚！沒有文字的語言簡直就像是風中之燭，那種淡淡的哀傷感、和無力感，隨時都會有消失的危機！

現在台灣和中國在使用的文字，正式稱呼其實也很簡單，台灣使用的文字就叫做「漢字」，她一直都是這個名稱！韓國也是這樣稱呼，日本也是這樣稱呼。因為事實上她的原始名稱就叫「漢字」！而中國所使用的文字，是中國1949年之後，可能是為了慶祝共產黨建國所發明的文字，它的正式名稱應該就叫「中國字」！ 現在中國的拼音，雖然稱為漢語拼音，但是應該正名為中國語拼音！它的公用語就應該叫，中國語普通話簡稱「中國話」！

我不知道是哪位天才語言學專家？搞出一個繁體字？當然可能是為了和中國字的簡體字，區別或是互別苗頭？！坦白說，我個人這約30年來，在日本、在台灣，和台灣人、日本人、或中國人，幾乎沒有用過所謂繁體字、簡體字！我更正過在日的同學(日本人和中國人)，現在也不斷地給台灣本國人更正，台灣一直用的就是漢字！而中國字應該物歸原主，是現在中國在用的文字！有疑問的，我都叫他們去翻，包括韓國、日本和清朝以前各朝的歷史書籍，檢驗看看，是不是就是如我所說的？！

我個人也包括內人，這十多年來的一個小感想，台灣人通常不太敢肯定自己(在綜合方面)！我說過無數次的，「語言、文字的由來，尊重實証，而語言、文字的成長、發展，則需要情緒纖細性分辯後妥當推動」。當然你個人看到方塊字、漢字，要頭暈目眩、或是嘔吐？那是你個人的體質、和習慣、和情緒，沒有甚麼對錯，但是除此之外，也甚麼都不是！當然也更希望就別老是上網訴苦！

在台灣國內我可以罵國民黨或藍丁，罵到狗血淋頭，但是一面對中國人的說詞，我就用前面所說的論調，一步也不會退讓！因為事實就是最強而有力的辯論！這一 招就叫做：「張飛提刺蝟，人強貨扎手」。我個人的偏見，那些一直主張全羅全面文字化的人，根本上就像是從歷史軌跡上逃避的心態！因為就算有事實，你也不用、或不會用！漢字是殖民文字？那羅馬字是不是殖民文字呢？如果一直抱持著這種心態，看台灣的語言文字，那我也要不客氣地說，全羅文字化，其實只是為了躲避一種殖民文字，而逃到另一個殖民文字的懷抱而已！不是嗎？